校長日記

１０月２１日（木）エピローグと参考資料

2010-10-21T10:47:00.002+09:00

エピローグ

　①　お礼参り

　お四国の巡拝が終わった。特に最後の４日間は共に歩く同世代の３人の仲間に恵まれ、楽しい数日であった。結願し、「８８番大窪寺」からどうするか、その夜の民宿「八十窪」で大きな話題となった。大窪寺の副住職は声こそ抑えておられたが「まったくその必要はない。」との主張であったし、他の札所では「あれは徳島の陰謀、霊山寺の営業戦略」とまで言われるご坊もおられた。

　大窪寺から１番霊山寺までは４０キロをはるかに超える。二日がかりの距離である。誰もが満願という大仕事を成し得て、一息というところもある。私自身も霊山寺までの歩き二日間は「うーん」という感じもある。しかし他のお遍路がある宿で言った言葉、「１番に繋がって初めてお四国は輪で繋がる」という言葉が重く心にあるのも事実である。又遍路本には「お大師さまは今でも歩き続けておられるのだから、８８番で止めるのはおかしい。」というのもあった。一番へのお礼参りを批判するお遍路は「昔はそのような習慣はなかった。」と言い張るし、他の札所は「お礼は同業二人の弘法大師にするのであって、１番にするのではない。」「するなら高野山である。」というのも大きな記憶にある。要は本心として「もう歩きたくない。」というのが心底にあるのだ。議論を取りまとめて僕が「新理論を今から開陳する。」と宣言し提案した。すなわち「ループにする意味は分かるし、意味がある。それに皆、やはり繋げたいという気持ちがあるのではないか。従って８８番から１０番切幡寺までの２６キロを歩く。これでお四国は繋がる。１０番から１番まではどのような方法でも良いではないか、いずれにしても１番には明日中に辿り着こう。」、これを受けて並河さんが「それは良い。それで行こう。１０番から１番までは４人でタクシーで行こう」となり、決着した。八十窪の女将も「それが普通、皆そうしますよ。」と賛同してくれる。大いに盛り上がった満願の席であり、我々４人以外の満願者も三人おり、彼らも参加した宿の食堂は大いに賑わった。

② １０番切幡寺と１番霊山寺

１０月２１日（土）、６時３０分、４人が揃って宿を出発。幾分リラックスしたもので気分は上々。コースは普通の舗装道路で４人が時に冗談を言いながら歩く。標識がすぐ香川県から徳島県に変わる。言って見れば「逆打ち」のルートであり、道を戸惑うこともあったが、１１時３０分無事「１０番切幡寺」に到着。「重ね打ちの納経」を済ます。これで四国全土が繋がったことになる。あの暑かった８月９日、出発の2日目に打ったこのお寺の懐かしい光景をすべて思い出す。あれから3ヶ月ついにここまで帰って来たと考えれば、88番と同じように感無量なものがある。完全に歩き通して繋げた。このことに些かの誇りはある。勿論誰にも自慢できるようなことではないが・・・。

打ち終えた後、前回僕が昼食をとった「うどんや八幡」に皆を誘う。あの時は本当に暑くて中でどれくらい冷たい水を飲んだことか。今から11番藤井寺に向かって歩く英気を養った「うどん屋」である。ここのうどんはやはり旨かった。

タクシーを呼び、4人が1番に向かう。思ったより近く料金は５４００円くらいで、完全に割り勘、時間も1時間はかからない。15時30分到着。1番霊山寺は今日も賑わっており、早速納経とお礼をお大師さまに申し上げた。何時もよりお賽銭は切幡寺と霊山寺では弾んだのは勿論である。祈念のお数珠を頂き、帰って来たノートに記帳する。間違いなく8月8日僕の字で書いた歩き遍路の出発ノートには僕の名前、住所があった。今日の日付を書き入れる。さすがに納経所のご坊もお店の女性も歩き遍路には敬意を示してくれているのが分かる。胸を張れる感じだ。これで一切終わったが特段言うべきことはないが、やはり良いものである。恐らく「いい顔」になっていたのではないか。御杖はお守りとして、最近はお返しせずに持ち帰る人が多いと言い、「御杖入れ」なるものが売られている。これも徳島の陰謀か、どうか分からないが結構存在感はあり、探したが僕の金剛杖はお手製のものであり、寸法に合うものが無い。遂に諦める。知人に作ってもらうことにした。

ここで皆とはお別れ、固い握手をしてばいばいとなった。僕は8月に来た鳴門西から高速バスで大阪難波に帰ることにした。坂東俘虜収容所跡地の傍を抜けて今度は上り車線側まで40分くらいで歩く。急いで帰る必要も無いのだが、何か脚が急ぐ。夜8時過ぎ天王寺に帰参。

③ 高野山参り

10月23日、日曜日である。当初は後日、ゆっくりと行きたいと考えていたが、何時時間が取れるか先のことは分からない。それに実現出来るかどうかも分からない。それにこういうことは早く済ませてきたのが僕の生き方であった。朝、決断し、ゆっくりと斎戒沐浴して仕度を整える。南海電車高野線特急9時発に乗る。ほぼ満員であった。

高野山は良い。本当に良い。昔、住金時代に行ったことはあるが今日は大きな目的がある。好天に恵まれ、紅葉には少し速いが空気は済み、肌に優しい日の光は僕を歓迎してくれている感じである。高野山では弘法大師は今も生き続けておられるとの考えでお食事も三度三度出される。丁度この場面に遭遇した。他のグループの案内ガイドが声を枯らして「皆さんは幸運だ」としゃべっていたが、これも運か。更に運というか、ご縁は続く。なんと昨日大窪寺で別れた二人の女性と奥の院入り口でばったりと遭遇する。共に気づいた我々はお互いが走りよって手を握ってとにかく笑う。ただ笑うだけであった。東京の田中さんは「だって、笑うしかないでしょう。」と言っている。こういうときに適当な言葉はない。笑うことが最も場面に合っているのだと思う。それにしても縁ですね。この女性二人組とは男性のＮさんとは前からずっと宿が一緒で1週間共に居たことになる。不思議なご縁でした。

日曜日ということもあり、人は多く、特にお遍路姿のグループが目に付く。僕は普通の私服で来たが。叔母さんたちは白装束である。時代、時代の有名人のお墓を見ながら、奥の院で納経し、お礼を申し上げた。記帳を済ませ、納経帳もお軸の朱印も全て埋まった。もう何もすることはない。本当に全てが終わり、一つの「木村智彦お遍路物語」は完結したことになる。

高野山で何か記念のお品と思って探すが適当なものが無く、結局「お数珠入れ」を求める。数珠屋代佐衛門とかなんとかいうお店であったが、僕の数珠を見て「立派なものを・・。それは先達さんが持つものですよ、とかなんとか言われてしまった。「放っておいてくれ」と言いたいが、このお数珠しばらく使うこともあるまい。将来もう一度お四国に出かけるときのためにこの袋に入れて保管である。そして僕が死んだ時には大切な手作りの金剛杖と一緒にお棺の中に入れてもらおうと思っているのだ。

参考資料

　①　宿泊所

　　歩き遍路の宿泊の定義は幅広い。

・完全に野宿で通す人　寝袋などが必要なアイテム

・野宿と無料宿泊所を使う人（無料宿泊所とは善根宿，通夜堂、無料のお堂など）

・完全に宿を使う人（宿とは民宿、宿坊、ホテル等の有料宿泊所）

・宿と野宿と無料宿泊所を使う人

　今回の僕の経験でも人によって様々であった。それで良いし、そうでなければならないという理由はいまや見当たらない。時代と共に変遷して来ただろうし、修行者によって異なっていたに違いない。大昔は今日ほど民宿など整備されていなかっただろうし、野宿とか無料宿泊所を使うしか方法がなかったに違いない。大体高野聖の修行僧が宿で風呂に入り、ビールを2本などは有り得ない話である。それにしても空海の道に残る風化した道端の墓石、お地蔵さんなどを見ると旅に出て枯れ野に屍をさらし、遺体に菅笠を覆い、金剛杖を卒塔婆に見立てたお遍路は如何にも多かった気がするのだ。江戸時代も後期になれば、分限者の長者がお供を多く引き連れ、お四国参りに出たときは宿でゆったりと休んだ匂いも遍路道には残っているような気もする。様々なスタイルがあったからこそこのお遍路の文化は現代まで生き残ってきたに違いない。

　僕は完全に有料宿泊所を利用したが、結構年配者には多く、概して若者は野宿との組み合わせが多いのは至極最もである。有料宿泊遍路行は結構コストがかかるというのは事実であり、ある人が言っていたが４３日間のコストは６０万円位かかっているのはうなずける話である。僕が直接目にしたもので、車を改造して後ろに寝室を作っているものもあった。しかしこれは歩き遍路とは言えない。今回歩き遍路に拘っている人はやはり、徹底して拘っており、バスや、車は使おうとしないし、使えばその場所まで戻るくらいだ。僕の結論はどこで寝ようがお遍路はやはり、「1200キロを完全に歩き通すこと」に意義があると言うことである。僕は歩くことこそがお遍路であり、札所で納経することがお遍路ではないなと勝手に思うようになってきた。1200年前からお四国の修行は「歩き」であった訳だから今回も僕は歩きには徹底的に拘った。今これを貫き通してやはり良かったと思っている。複数の知り合った歩き遍路の方は「前回、少し車に乗ったところが気になって、その部分をやり直そうと思って来ました。」と言われていた。その気持ちが大変よく分かる。

② 有料宿泊所の手配について

　宿の手配は大切である。僕など風呂に入り、ゆっくりと布団で寝たいと考えている人間には死活の問題である。しかし科学技術の進歩はお遍路の世界にも革命をもたらしている。すなわち携帯電話の力である。今回の遍路行でも全ての人が携帯を所有している。

　大体、午前中の脚の進み具合で今日の宿をとる場所が高い確率で予測できる。僕も昼食後携帯電話を掛けっぱなしで、宿の予約を8月の巡拝ではした。このときに上手く予約が取れればラッキーであるが、運悪く一杯で取れない時は慌てる。一日３０キロ弱で行程を設計するとしても、その地点が峠や山の中では論外で、宿のあるところはそれなりの町であることが多い。従ってその日は２２キロで宿をとるか、逆に辛いのは４０キロ歩くと言うこともあった。それでも宿が取れれば良い。問題は宿が取れなかった時のことである。

　こういう場合、最高の情報交換場所が民宿である。夕食時の決まり文句は「今日はどこから、昨夜はどこのお宿で、明日はどこまで、明日のお宿は」である。8月には僕は徹底してこれを利用した。それに加えて宿の叔父さん、叔母さんはネットワークがあり、紹介してくれる。しかしこれは注意もので必ずしも良いお宿でない時もある。僕は夕食後地図と参考書で明日の到達点を設計し、夜予約を入れることが多かった。予約が取れれば大いに安心できる。宿の予約も取れないでただ歩くと言うことも経験したが不安であり、大体戻って宿を取るとか、タクシーを使って宿を探すとかナンセンスであり、宿の手配はやはり前倒して行うほうが良い。

　しかし問題もある。予想以上に脚が伸びたとか、地図より距離が短かったとかでも、宿の予約を変えることは基本的には望ましいことではなく、あるご年配のご夫婦のお遍路は「もう宿ですべて規制されてしまって・・。」と嘆いておられたが良く分かる。如何に設計が大切かということである。

　有料宿泊所も優勝劣敗が顕著になりつつある。本旅日記でも少し触れているが、宿の評価は厳しいものになりつつある。まず食事、僕の場合は「もうトイレ」これに尽きる。飯など別にその晩、まずくとも死ぬわけでもないし、やせるわけでもなかろう。しかしトイレの問題は困る。気持ちを殺ぎ、何もしたくなる麻薬がトイレの臭いであり、設備だ。

　風呂が大きくて清潔なことは嬉しい。時に温泉宿やリゾート地のホテルなどを使ったが良かった。疲れが取れる気がしたものだ。ネットで宿の評判は喧伝されており、厳しい時代になったものだ。特に伊予や讃岐は四国との架橋で日帰りコースとなっており、今後とも宿の競争は激しいものになるものと予想される。

　宿坊について一言、辛口の評価が概して多いが、僕は評価する。薬王寺、岩本寺、善通寺と３／４２の少ない経験であるが「良かった。」と思う。決して高くないし、料理もまずくない、清潔であり、何より、特典がある。朝６時から本堂の中でお寺さんと一緒に勤行でき、情報量も多い。課題は「団体客優先」で個人客には容易に取れないことである。

　民宿、ユースホステル、料理旅館、ビジネスホテル、シティホテル、観光旅館、宿坊、

スポーツランド、リゾートホテル、公衆温泉宿、温泉ハイツ、宿付き温泉センター等今回僕が利用した有料宿泊所であったが、それぞれ思い出があって良かった。偶然なったものではなくて、狙ったものである。ここにも様々なものにチャレンジする僕の気質が現れていると、今更ながら思う。考えてみれば６０年生きて来て、これほど連続して他人の家に泊まるようなことはなかった。こう考えれば大変なことだったのだと思う。

日　　　　程

平成十八年四国霊場８８箇所巡拝計画表　　前半の２国打ち

徳島県　阿波　発心の道場　　　札所　キロ

８月８日(火)　２国打ちの出発

　　　　　　　　１番　霊山寺
　　　　　　　　２番　極楽寺
　　　　　　　　３番　金泉寺
　　　　　　　　４番　大日寺
　　　　　　　　５番　地蔵寺
　　　　　　　　　　　　　　　　　１日目宿：遍路宿「寿」
８月９日(水)

　　　　　　　　６番　安楽寺
　　　　　　　　７番　十楽寺
　　　　　　　　８番　熊谷寺
　　　　　　　　９番　法輪寺
　　　　　　　１０番　切幡寺
　　　　　　　１１番　藤井寺
　　　　　　　　　　　　　　　　2日目宿：「吉野旅館」
８月１０日(木)　

　　　　　　　１２番　焼山寺
　　　　　　　　　　　　　　　　3日目宿：「なべいわ旅館」
８月１１日(金)
　　　　　　　１３番　大日寺
　　　　　　　１４番　常楽寺
　　　　　　　１５番　国分寺
　　　　　　　１６番　観音寺
　　　　　　　１７番　井戸寺
　　　　　　　　　　　　　　　　４日目宿：「ワシントンホテルプラザ」
８月１２日(土)
　　　　　　　１８番　恩山寺
　　　　　　　１９番　立江寺
　　　　　　　　　　　　　　　　５日目宿：宿「鮒の里」
８月１３日(日)

　　　　　　　２０番　鶴林寺
　　　　　　　２１番　太龍寺
　　　　　　　　　　　　　　　　６日目宿：「龍山荘」
８月１４日(月)
　　　　　　　２２番　平等寺
　　　　　　　２３番　薬王寺
　　　　　　　　　　　　　　　　７日目宿：「薬王寺　宿坊」
８月１５日(火)

高知県　土佐　修業の道場　　　札所　キロ

　　　　　　　番外霊場　鯖大師
　　　　　　　　　　　　　　　　８日目宿：料理民宿「海山荘」
８月１６日(水)
　　　　　　　　　　　　　　　　９日目宿：民宿「徳増」
８月１７日(木) 　　1４k
　　　　　　　２４番　最御崎寺
　　　　　　　 ２５番　津照寺（津寺）
　　　　　　　２６番　金剛頂寺
　　　　　　　　　　　　　　　　１０日目宿：金剛頂寺の麓の民宿「うらしま」
８月１８日(金)
　　　　　　　２７番　竹林山神峰寺
　　　　　　　　　　　　　　　　１１日目宿：民宿「浜吉屋」
８月１９日(土)
　　　　　　　２８番　大日寺
　　　　　　　　　　　　　　　　１２日目宿：「丸米旅館」
８月２０日(日)
　　　　　　　２９番　国分寺
　　　　　　　３０番　善楽寺
　　　　　　　　　　　　　　　　１３日目宿：「オリエントホテル高知」
８月２１日(月)
　　　　　　　３１番　竹林寺
　　　　　　　３２番　禅師峰寺
　　　　　　　３３番　雪蹊寺
　　　　　　　３４番　種間寺
　　　　　　　　　　　　　　　　１４日目宿：「スポーツパレス春野」
８月２２日(火)
　　　　　　　３５番　清滝寺
　　　　　　　３６番　青龍寺
　　　　　　　　　　　　　　　　１５日目宿：「三陽荘」
８月２３日(水)
　　　　　　　　　　　　　　　　１６日目宿：須崎のビジネスホテル「まるとみ」

８月２４日(木)
　　　　　　　３７番　岩本寺
　　　　　　　　　　　　　　　　１７日目宿：｢岩本寺　宿坊｣

８月２５日(金)
　　　　　　　　　　　　　　　　１８日目宿：「ネスト・ウエストガーデン土佐」
８月２６日(土)
　　　　　　　　　　　　　　　　１９日目宿：民宿「星空」
８月２７日(日)
　　　　　　　３８番　金剛福寺
　　　　　　　　　　　　　　　　２０日目宿：民宿「久百百」
８月２８日(月)
　　　　　　　３９番　延光寺　　　　　以上で前半の阿波・土佐の二国打ちは終了

平成十八年四国霊場８８箇所巡拝計画表　　後半伊予・讃岐の２国打ち

愛媛県　伊予　菩提の道場　　　２６の札所　３５９．７キロ

１０月１日(日)　２国打ちの出発

　　　　　　　 （３９番　延光寺）で祈願　　　　　　　25.8 k

　　　　　　　　４０番　観自在寺
一日目宿：門前近くの「山代屋旅館」0895-72-0001　　
１０月２日(月)　　　20 k
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2日目宿：岩松川沿いの「三好旅館」0895-32-2107　　
１０月３日(火)　　　30 k
　　　　　　　　４１番　龍光寺
　　　　　　　　　　　　　2.6 k
　　　　　　　　４２番　仏木寺
　　　　　　　　　10.６k
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　3日目宿：民宿「とうべや」　　　　　　　　　　　
１０月４日(水)
　　　　　　　　４３番　明石寺
　　　　　　　　　23.6 k

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　４日目宿：十夜ケ橋｢オオズプラザホテル｣0893-25-1100　

１０月５日(木) 23.3 k
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　５日目宿：内子町旅館「ふじや」

１０月６日(金)　 15 k

　　　　　　　　４４番　大寶寺

　　　　　　　　　 8.4 k
　　　　　　　　４５番　岩屋寺
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　６日目宿：45番手前民宿｢古岩屋荘｣0892-41-0431　　
１０月７日(土)　　　29.0 k
　　　　　　　　４６番　浄瑠璃寺
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　７日目宿：門前の「長珍屋」089-963-0280
１０月８日(日)　　 0.9 k
　　　　　　　　４７番　八坂寺
　　　　　　　　　4.4 k　　　　　　　　４８番　西林寺

　　　　　　　　　3.1 k
　　　　　　　　４９番　浄土寺
　　　　　　　　　1.7 k
　　　　　　　　５０番　繁多寺
　　　　　　　　 2.8 k
　　　　　　　　５１番　石手寺
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　８日目宿：道後温泉｢松山ユースホステル｣089-933-6366
１０月９日(月)　　　 10.7 k
　　　　　　　　５２番　太山寺
　　　　　　　　　　2.6 k

　　　　　　　　５３番　円明寺

　　　　　　　　　20.4 k

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　９日目宿：「月の家旅館」0898-54-2056

１０月１０日(火) 　　1４k
　　　　　　　　５４番　延命寺
　　　　　　　　　3.4 k
　　　　　　　　５５番　南光坊
　　　　　　　　　3.0 k

　　　　　　　　５６番　泰山寺

　　　　　　　　　3.1 k
　　　　　　　　５７番　栄福寺
　　　　　　　　　 2.5 k
　　　　　　　　５８番　仙遊寺
　　　　　　　　　6.1 k
　　　　　　　　５９番　国分寺
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　１０日目宿：今治市｢今治湯の浦ハイツ｣0898-48-2000
１０月１１日(水)　　 20 k　　　　　まず６０番は打戻りにして６１番から打つ

　　　　　　　　６１番香園寺

　　　　　　　　　　1.3 k

　　　　　　　　６２番　宝寿寺

　　　　　　　　　　9.6 k

　　　　　　　　６３番　吉翔寺
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　１１日目宿：伊予小松駅前ビジネス旅館｢小松｣0898-72-5881
１０月１２日(木)朝から横峰寺を目指す　打戻り　20 k
　　　　　　　　６０番　横峰寺
　　　　　　　　６４番　前神寺
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　１２日目宿：「湯之谷温泉旅館部」0897-55-2135
１０月１３日(金) 28 k
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　１３日目宿：「蔦廼家」0896-74-2025
１０月１４日(土) 　 17.2 k
　　　　　　　　６５番　三角寺
　　　　　　　　
香川県　讃岐　涅槃の道場 23札所　１５２．８　キロ

　　　　　　　（６５番　三角寺）
　　　　　　　　　 19.2 k
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　１４日目宿：民宿「岡田」0883-74-1001
１０月１５日(日)
　　　　　　　　６６番　雲辺寺
　　　　　　　　　　9.4 k
　　　　　　　　６７番　大興寺
　　　　　　　　６８番　神恵院
　　　　　　　　６９番　観音寺
　　　　　　　　　　4.7 k
　　　　　　　　７０番　本山寺
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　１５日目宿：「ほ志かわ」旅館
１０月１６日(月)　　 11.3 k
　　　　　　　　７１番　弥谷寺

　　　　　　　　　　 3.5 k

　　　　　　　　７２番　曼荼羅寺
　　　　　　　　　　0.6 k

　　　　　　　　７３番　出釈迦寺

　　　　　　　　　2.8 k
　　　　　　　　７４番　甲山寺
　　　　　　　　　　　3.8 k

　　　　　　　　７５番　善通寺
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　１6日目宿：お大師様ご誕生の｢善通寺宿坊｣　　　　
１０月１７日(火) 　7.7 k

　　　　　　　　７６番　金倉寺

　　　　　　　　７７番　道隆寺

　　　　　　　　　　7.2 k

　　　　　　　　７８番　郷照寺

　　　　　　　　　　 5.9 k

　　　　　　　　７９番　高照院（天皇寺）
　　　　　　　　　　6.6 k
　　　　　　　　８０番　国分寺
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　１７日目宿：門前「えびすや旅館」087-874-0567
１０月１８日(水)　6.5 k
　　　　　　　　８１番　白峰寺
　　　　　　　　　　5.0 k
　　　　　　　　８２番　根香寺
　　　　　　　　　　11.9 k
　　　　　　　　８３番　一宮寺
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　１８日目宿：門前「天然温泉きらら」087-815-6622　　　
　　　　　　　　両親のお墓参り　円座町に向かう

１０月19日(木) 　 13.6 k
　　　　　　　　８４番　屋島寺
　　　　　　　　　　　5.4 k
　　　　　　　　８５番　八栗寺
　　　　　　　　　　　6.5 k

　　　　　　　　８６番　志度寺
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　１９日目宿：「旅館栄荘」0878-94-0029
　　　　　　　　　　　7 .0 k

１０月２０日(金) 満願　結願を目指して最後の一日

　　　　　　　　８７番　長尾寺

　　　　　　　　　15.1 k
　　　　　　　　８８番　大窪寺
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　２０日目宿：「民宿八十窪」0879-56-2278
１０月２１日(土)　　お礼参りで１０番切幡寺を経由して１番「霊山寺」に向かって
　　　　　　　　　　43.8 k
１０月２２日(日) 満願　結願を記念して高野山へ

１０月２０日（水）遍路行　終に結願

2010-10-20T14:15:00.002+09:00

伊予・讃岐二十日目（通算四十一日目）

１０月２０日(金)　遍路行　　　　結願（満願）

　平成１８年８月８日から始めた四国霊場八十八ヶ所巡拝も本日で打ち止めである。足掛け３ヶ月、前半の８月炎暑の中の阿波、土佐の二国打ち、１０月１日から始めた、今回の伊予，讃岐の二国打ちも本日で結願となる。通算で４１日、歩いた距離は１２００キロとなった。思えばよく歩いたものだ。

① 志度寺門前「栄旅館」朝食６時１５分、出立６時４０分頃、支払い、８２５０円。弁当を持たせてくれる。中身はおにぎり二個、ゆで卵一個、オレンジ一個、お茶缶一本、有り難い心遣いである。おもてなしとしては最高に近い内容を有する旅館であった。居て寛げる旅館、これが一番である。間違いなく寛げる旅館であった。

② まず６キロ、長尾寺を目指す。一人で先行する。道は分かり易く、志度寺から長尾寺、そして結願の大窪寺までは直線上にあり、このルートは古来遍路道としては有名である。江戸時代や明治時代の道標や路傍の「お地蔵さん」など極めて多く、まさにお遍路の道を感じる。

③ ８時３０分、８７番「補陀落山長尾寺」を打つ。このお寺は珍しく江戸時代初期、高松藩主松平頼重公が関わって天台宗に改宗している。真言宗ではないのだ。遂に残すところ一箇所、最後の札所大窪寺だけとなった。満願とも言うがどうも結願のほうが一般的らしい。３０分遅れて残りの組が到着。すべて同世代の歩き遍路でこの３日間、共に歩いているグループだ。余裕の僕がここで待ち、ここから共に結願を目指す。３日も寝食を共にすると連帯感が湧いてくるものだ。手を携えて満願を期すスタイルになる。僕はどうもこのような形は気恥ずかしいところがあって、「うーん」という気がなきにしもあらずだが、同世代の男性遍路が乗ってリードするのでそれに合わせる。悪くはない。

④ 長尾寺から大窪寺までは結構難所で女体山という山越えである。標高５００，７７０メートルの中腹を縫う様に歩き、最後に標高４４５メートルの女体山を越えれば大窪寺に至る。山を越えるときに開けてくる光景はまさに涅槃の地が眼前に開けてくる神秘性を有しており、言われる「涅槃の道場」を歩きながら満願に向かうという雰囲気に相応しい。

⑤ 途中に遍路交流サロンというところがあり、遍路資料館としての資料も充実して準備されている。民間の木村氏という方の篤志で経営されているものであるが、大きな模型が等縮倍であり、八十八ヶ所すべてが配置されており、ボタンを押せば場所が分かるようになっている。この四国全土にある八十八ヶ所をすべて歩いて回って来たと思えば「よく歩いたな」とう気持ちにはなる。ここでなんと歩き遍路には証明書と記念のバッジを頂く。「道の駅」もあり、余裕の気持ちでお店を見たりして、ここを１１時３０分に出発する。

⑥ 此処からが前述した最後の難所であり、距離は７キロ弱、上りの道であるが山道ではなく、舗装されており、苦しいということではない。歩きもこれで最後と思えば、足取りは軽くなり、一山の頂上付近で昼にする。旅館の心づくしのおにぎりが嬉しい。時間は１４時になっていた。１６時前、遂に結願札所「医王山大窪寺」を打つ。宿願相成り、結願寺ともいう。どういう気持ちかと今後聞かれるかも知れないから正直に書いておこう。特段何もない。遂に済んだか、ここまで来たか、良くやったな、無事に済んで良かった、多くの人のお世話と激励のお陰、何より、同行二人お大師様のお陰であるという素直な気持ちはあり、大窪寺では特に念入りに納経をした。物の本にあるような、「涙が溢れたとか、感極まった」とかは僕にはなかったがそれでよいと思っている。なんとも言えない体の軽さ、心の落ち着き、自分しか知らない表現できない心のひだ、優しさ、寛容、こだわり、様々なものが溶け合っていっている感情である。声を大にして「やったー！」など言う気持ちはさらさらない。

⑦ 納経時に大窪寺のお方に色々とお話をお聞きした。面白い話が多く聞かされた。讃岐の頑張り不足、阿波の戦略性がやはりここでも議題であった。明日霊山寺にお礼参りする無意味さを散々聞かされたが１番霊山寺の論理には勝てていない。僕は行くことに決めた。それでお四国が輪に、ループになるのだ。最後まで歩くことを決めた。八十八番大窪寺からから一番霊山寺まで３７キロもあるが、やって見ようと決断した。その後大阪に戻るわけだから明日は大変な一日になるが、しかし出来ない相談ではないと思ったのである。

⑧ 折角だから大窪寺の発行の「結願」証明書を２０００円で発行してもらった。けじめです。これを頂いて僕のお四国遍路は終わった。門前の民宿「八十窪」にチェックイン。お祝いでお宿心づくしのお赤飯がついていた。新しくリニューアルされた立派な民宿である。決願祝いだからと言っても、それほどは飲めなかった。ビールは大瓶一本、缶ビール一本だから、何時もより少ない。すべて終わって少し拍子抜けした感じか。これで良い。
⑨ 大窪寺には弘法大師が錫杖を納められたという言い伝えがあって遍路を結願した人々が自分の金剛杖を納める場所があったが僕は一生自分の身の傍に置いておきたいとの願望が強く、どうしてもお納めする気にはならなかったのである。天王寺に持ち帰ることに決めた。これから先わが身をお大師様が守ってくれるという人もいる。例の最後同行した同年代の男性でお杖が坂道で真っ二つに折れた男性は絶対にこれを家に持って帰ると話していた。

⑩ このようにして僕の遍路行は終わったのである。男６０歳で１２００キロを完全な形で３９日という期間で歩き通せたことを誇りにして今後の人生を力強く生きて生きたいと思った。同時にさてこれで僕の充電期間は終わり、また学校現場で修羅の道を歩かねばならないと心に確認しても何か体と心が軽くなっているのはまさしく遍路行の修行のおかげかとお大師様に感謝している自分に気付いたのである。

１０月１９日（火）遍路行後半戦　１９日目　後一日で満願

2010-10-19T14:53:00.002+09:00

伊予・讃岐二国打ち十九日目（通算四十日目）

１０月１９日(木)　　　源平合戦の古戦場を歩く

　両親の墓参りを済ませ、気持ちはすっきりした。後は結願（満願）まで今日と明日のみであり、今まで以上に一日を大切に歩きたいと思うようになってきた。名残惜しさが湧いてきているのだろうと思う。今日は高松市郊外、海に近い源平古戦場の屋島、八栗，志度を歩く。

① 天然温泉「きらら」で朝食。５５０円。宿代は食券切符を買って（４７００円）チェックイン時に支払っている。大きなホテル形式であるし、ごちゃごちゃしていないし、快適であった。朝６時過ぎには朝風呂を楽しむ。７時２５分出発。今日は２７キロと結構長い。

② １１号線沿いに屋島を目指す。８４番「屋島寺」が目標だが、屋島が何処にあるか市内では分かり易い。屋根のような平らな山は何処からもよく見えるのである。それを目標に歩けば良い。高松市中心地を抜ける。市内中央部に住んでいる実妹の家の側を歩き、徐々に市外に出る。当初から妹や親戚には内緒で始めた遍路行であったから立ち寄らずに過ぎ去っていった。その方が良いと考えたのである。今回の遍路行はただ四国霊場八十八箇所の札所を打って歩く、ただ歩くという目的で、親戚縁者を訪ねたり，観光地を巡るなども徹底的に排した旅にしたかったからである。しかし当然、妹は元気でやっているだろうか、今どうしているかな？と思うのは兄としての当然の情で、少し心苦しい気持ちもあった。

③ １１時３０分、それまでの国道から一挙に急峻な山道になり、結構険しくて息が切れるが４０分も歩くと屋島の頂上に出る。時間が短いのが嬉しい。ここが四国霊場八十四番札所南面山「屋島寺」だ。源平古戦場で義経一行が逆落としで攻めた古戦場から見える瀬戸内海の景色を楽しむ。かなり整備が進んでおり立派なお寺になっている。唯一この屋島寺はあのよう有名な鑑真和上が開基されたお寺で、７５４年朝廷に招かれた和上が奈良に向かう途中にこの地を訪れ山頂北嶺に霊場を開創されたと伝えられている。

ご詠歌は：　梓弓　屋島の宮に詣でつつ　祈りをかけて勇む武士（もののふ）

僕もこのお遍路行が終われば本格的に次の仕事に立ち向かって行こうと納経をしながら決意と覚悟を決めたのである。

④ １２時過ぎ下山。麓の「うどんや」で昼食。今日は今一つの味であったが観光地にあるうどん屋は大体このようなものであろう。下山道の途中は記念碑の山で、佐藤継信の墓とか安徳天皇行幸場所とか、まさに平家物語の世界を彷彿とさせる世界である。僕の大好きな情景である。源平古戦場の壇ノ浦を抜けて次は八栗寺に向かう。しかし下りも厳しかった。僕は一度滑って転んだ。同行していた同年代の男性も転び、その人はその時に金剛杖を真っ二つに折ってしまった。グループの４人は「お大師様が守ってくれたんだよ」と皆で言ったのだが、金剛杖が真っ二つに折れるのを目の前で見たのである。

⑤ 屋島寺を降りて、又小高い山に登る。標高２２３メートルで屋島の２８０メートルより幾分低い。八栗山の頂上に札所はある。参道を登る途中に面白いヨモギ餅屋があり、映画「男はつらいよ」のでロケに使われた場所だ。このときの主演女優は松阪慶子だと元気なお店のおばさんが言っていた。小休憩しヨモギ餅を食した。旨い餅であった。２時３０分、８５番「五剣山八栗寺」を打つ。下りが延々と続き、道は又１１号線に戻る。琴平電鉄沿いに海の側を歩く。丁度志度湾を取り囲むようにお遍路道を歩く。屋島寺も八栗寺も雰囲気のあるお寺であった。距離は短いが札所は高地にあり、結構歩き遍路には厳しい涅槃の道場である。

⑥ 石工、石芸術、墓石等石で有名な高松市牟礼からさぬき市志度に標識が変わる。ここ志度は平賀源内の生まれた土地である。高松藩の米倉番をしていた平賀家は今日の旅館「栄旅館」の近くにある。１６時、８６番「補陀落山志度寺」を打つ。琴電志度線の終点に志度寺はある。これで今日は８４，８５，８６番と連続して打った。納経帳もお軸も空白の部分は無くなってきた。後二つの札所で書くところはなくなる。よくも此処まで一つ一つ積み木を積むように来たものだと、我ながら感心する。納経帳もご朱印帳もお軸も無くさず来たものだと思う。肌身離さず持って歩いたからである。

⑦ 今日も昨日と同じ連れ、男２人、女２人、それに今日は同じ年代の男性が一人増える、満願を明日に控えて何故か皆さん、饒舌で明るい。今日の宿も明日の宿も僕が研究して決めたところにするという。少し「うーん」というところもあるが、まあ仕方がないか、旅は道連れ、世は情けと言う。肩書きもキャリアもここでは関係ない。実に素直な会話が楽しめる。しかしどうも昨日から咳が出て困る。別に苦しくはないが、変な咳が出る。風邪気味なのかも知れない。汗をかき、頂上では急激に体温が下がる。それに疲れもあり、おかしくならないほうがおかしい。

⑧ 「栄旅館」、期待を裏切らない旅館である。ここもお年寄りが二人でやっている。料理は素晴らしく、雰囲気も良い。さすがネットで激賞されている旅館である。何より心が温かく感じる。一般的に讃岐の人は人に優しいというのが僕の有している感じなのだが、県民性というのはあるのではないか。当に涅槃の道場という気がする。ここがポイントだ。広い部屋でお布団が二組敷かれていた。通常はこの部屋は二人使用の部屋か。洗濯をし、髭を念入りに剃り、満願の明日に備える。

⑨ 明日は大窪寺で泊まり、翌日徳島の１番霊山寺にお礼参りをするのが普通だという。３ヶ月前に遍路行に出た原点の札所である。土曜日の夜遅く大阪に戻り、出来れば、日曜日は高野山に参拝を計画している。その後家に仕掛かり中の焼き物の素焼き、釉薬かけ、本焼きが迫っている。その後又大阪に来て次の就職先を決めなければならない。どうも寝ていても咳が出る。持参したバッファリンを２錠飲む。夜の１時頃目が覚めたがその後はどうも落ち着いて寝られた。効いたみたいである。あと一日どうしても体を持たせたい。南無大師遍照金剛！

１０月１８日（月）遍路行後半戦　十八日目

2010-10-18T20:05:00.002+09:00

後半十八日目（通算三十九日目）

１０月１８日(水)　遍路行　　両親のお墓に参る

　今日は両親の墓参である。久しぶりの墓参である。敬愛する両親に会える。今日はそれだけしか頭にない。

① ６時朝食、出発６時２０分。支払い７２００円。確かに今一つの感じがする民宿「はなびしや」であった。４人の客すべてがそのように感じていると思う。決して悪い旅館ではない。掃除は行き届いており、清潔であるが「落ちつかない民宿」、この一言に尽きる。

② ネットでも誇張して書かれているらしいが、女将さんが少し、きつく思えるのだろう。「サロンパス嫌いの女将」で知られているらしい。お遍路が疲れた足の養生で使用するサロンパスの匂いが布団に着くのが嫌らしい。ある女性客が、チェックインしてすぐ風呂、風呂が終わったらすぐ食事、少しゆったりした時間を取りたいのに次から次と女将さんが決めると嘆いていたが、分かるような気がする。あまりにもかっちり、自分のペースで進めるのも考えものだ。皆が食べているときに明日の道筋ルートを立ったまま説明する。我々は座って食事している最中である。背が１７０センチはあろうかという高い人でこのような立ち振る舞いは頂けない。僕が「あれっ、おかしいな」と気付いたのは、朝起きたらすべての部屋の窓を開けて回っていた。神経質な人であることがすぐ分かる。お顔にぶつぶつが何か出来ており、僕はアトピーではないかと想像した。だから歩き遍路のサロンパスなど嫌うのではないか。食事中に「明日親戚に不幸が出来たから朝食は６時にして欲しい」とこれまた立ったまま言っていたが（すぐ出立して欲しいということ）、客商売の原則を踏み外していないか。僕には決して悪くはなかったが、僕はこの種の女性は苦手だ。気が一部強いところがあるというのではなくて、基本が出来ていないまま、大人の女性になっている感じだ。

③ 遍路本では「香川の遍路ころがし」といわれている古道を通って８１番「綾松山白峰寺」を目指す。標高３００メートル、距離は６キロ強、順調に山登り、言われるほど厳しい山道でもない。阿波、土佐を経てきた者にはこれくらい何とも無いのである。朝の９時に打ち終える。女性陣が山門近くで売っていた「いちじく」を購入しお茶。野性味溢れるいちじくの味でした。今日は宿で一緒になった６３歳の男性、東京、熊本の女性どちらも６０歳近辺、３人で共に歩く。続いて８２番「青峰山根香寺」、標高３６５メートル、距離５キロ、風は涼しく高原の日陰の歩きは快適である。お年寄りがきのこ取りに来ていた。同世代の歩き遍路の話題は豊富で会話しながらの歩きも久しぶりで面白い。１１時４０分、８２番を打つ。到る途中今度は男性陣が峠の茶店でおでんをご馳走。香川はおでんを売るお店が多いのです。

④ １時３０分、山道を下り、ＪＲ鬼無駅まで到着。小さなうどんやで昼食。やはり旨い。ぶっ掛けうどんを食す。２時頃飯田町遍路休憩所で呼び止められしばし休息。大きな蜂蜜漬けの梅干とお茶のお接待を受ける。新築間もない建物で記念に写真を取られる。残り６．６キロピッチを上げ１６時３０分８３番「神豪山一宮寺」を打つ。父は国家公務員であったが定年後母の実家近くに家を建ててそこで余生を過ごした。僕の妹はここ高松市に嫁ぎ、親戚縁者も近辺には多く、長男の僕としては安心ではあったが父の複雑かも知れない心の奥底は今となっては伺い知れない。両親が晩年過ごした家はこの一ノ宮寺から近いのである。

⑤ 今日も蒸し暑くて低いとは言え山越えがあったりしてしんどい歩きであったが早めに計画をすべてこなし、今日行けるなら今日中に両親のお墓参りと考えていた。勿論同行してくれている歩き仲間の他の３人には言えることではない。明日は結願一日前、歩く距離も長い。両親の側まで来ているのに、お墓に行かず、ビールを飲むのはまずいと考えたのである。１６時５０分、一宮寺から１０分の天然温泉「きらら」に投宿。最近出来たらしいが、大きな公衆浴場で温泉を掘り当て、別棟に４階建てのマンションを併せて購入し、ここを宿泊所として改造したものだ。従って部屋はマンション作りである。まだ新しい建物で快適である。炊事設備も付いている。泊り客は歩いて２分の温泉まで行くことになる。夜は２時まで、朝は６時から営業しており、近隣にお住みの方で天然温泉に来る人は多い様子だった。

⑥ ここで皆と別行動とし、僕は荷物を整理してタクシーを止めて、両親のお墓に向かった。隣町が「円座町」で、ここで両親は家を建て、過ごした。母の実家はすぐ側にある。ここ「きらら温泉」から車で１０分の所にお墓はある。見慣れた光景を通りすぎ、お墓に着く。墓石を洗い、ろうそく，お線香をともし、しばらく両親の墓前に親不孝を詫びる。涙が出てきた。両手でお墓を抱いてしばらく佇む。気分も落ち着き、待たしていたタクシーに乗り、僕が両親の葬儀を出した家の前を通って貰い、宿舎に帰る。家は今もそのまま、木村の表札がかかったままである。この近辺は親戚、知り合いが多い。外は薄暗くなってきており、僕の四国遍路も実質これで終わったかなという感慨が湧いてきた。温泉に入り、ビールを思いきり飲む。さあ、明日は源平合戦，屋島のお寺だ。

１０月１７日（日）遍路行後半戦　十七日目

2010-10-17T18:04:00.002+09:00

伊予・讃岐二国打ち十七日目（通算三十八日目）

１０月１７日(火)　遍路行　　　遂に高松市に入る

　善通寺において久しぶりの宿坊を満喫した。今日も五つの札所を打つ計画であり、本日の最後の目標札所は８０番国分寺である。母の実家に最も近い札所である。遂に高松市中心部に入ることとなった。僕の第二の故郷である。感慨深いものがある。

① 善通寺についてもう少し、７７４年、地元の有力者，佐伯善通卿と玉寄御前の子としてこの地に弘法大師は誕生した。幼名は「真魚」（まお）。神童として謳われ、多くの逸話が残っている。３１歳で唐に渡り、密教の伝授を受け、帰国後最初に作ったお寺がここ善通寺である。その後高野山、東寺を建立。とにかく今日の日本の形を作った英傑、偉人，先達、思想家、宗教家、経世家、医学、文学、書道家などなど、すごい人物で、このような当に偉人を出した「四国はえらい！」と思う。何故なら「空海を生んだ土地だから」と私は言いたい。日本が世界に誇れる人間の一人だと確信しているからである。今から１２００年前のことで、脈々と空海の教えが今日行き続けているのがとにかくすごい。

② ６時から朝の勤行があり宿坊宿泊者の特典とも言うべき利点で僕も出席したが、２０人のお坊さんと共に唱えるお経は心地良いものでした。それに１００人を超える団体のお遍路さんもいるからそれは壮観であった。お大師がお生まれになったという地下を拝見でき、大師のお声を現代に蘇らせる試みがあり、直接弘法大師のお声を僕は聞いたのである。支払いは昨夜で５８００円、朝食７時、出発７時１５分。清潔で快適な宿坊でした。思い出に残る善通寺でした。

③ 金比羅さんは善通寺のすぐ側であるが、今回は外し、とにかく先を急ぐことにした。とにかく今日は結構しんどい計画で、８時３０分７６番「鶏足山金倉寺」、９時３０分７７番「桑多山道隆寺」を打った。ここで善通寺市を離れ、丸亀市に入るのだが何か快調で、１０時４５分には丸亀城の大手門に入り天守を見上げることが出来た。時間の関係で天守に登れないのが残念であったが素晴らしいお城を間近に見ることが出来た。竜野城主京極家が１６３０年初頭に再建したお城と書いている。

④ 一風変わった「土器川」という名前の川を渡れば宇多津に入り、ここも室町時代から管領細川頼之の領地として有名な歴史ある町である。丁度国道沿いに人で超満員な「うどんや」を見つけたので昼時でもあり昼食にした。お店の名前は「かな泉（せん）」と言い、確かに腰のある太い麺で大変に旨かったと思うが、香川県の讃岐うどんは大体何処でも美味い。

⑤ １４時１５分、７９番「金華山高照院」を打った頃が最も蒸し暑く気温は高かった。途中の茶店で冷えたところてんを食す。美味であった。ゆっくりとは出来ず次の目的地である「国分寺」に急ぐ。３３号線の標識は遂に坂出市から高松市に変わたのが１５時４５分の頃である。これで先が見えてきたのでほっと一安心である。高松市国分寺町と地名が変わった。母の実家はここから直線距離で３キロもなく。親戚も多くこの近辺には居ます。何か両親を思い出して目頭が熱くなってきたのである。

⑥ １６時１５分苦労したが遂に８０番「白牛山國分寺」を打った。立派なお寺であった。天平十三年、聖武天皇の勅命で行基菩薩が開基した讃岐の国分寺であるが、戦国時代に長宗我部の兵火で本堂と鐘楼を残して消失したと言われている。札所も遂に８０番台に乗り、後残すところ、八つの札所のみとなる。宿は門前の「えびすや旅館」で、気持ちよく迎えて貰った。香川に入って思うのだが、とにかく町や市が次々と変わっていく。高知や伊予は行けども、行けども町の名前が変わらなかったが、讃岐は飛ぶように変わるのである。それ故か、歩くスピードが速くなったような気がするのである。決してスピードアップをしているわけではないのだが、変わり行く町名につられて自然に脚が出ている感じなのである。今日もかなり早いペースで歩いたと思う。あっと言う間に過ぎ去る涅槃の道場讃岐の国ということである。

⑦ ここで昨日の旅日記の解答を記しておきたい。常識ある知識人は大体すべての人が『香川』と答える。僕もそうでした。ある比率で「愛媛」と答える人がいます。それは自分が遍路をしていて「良い思いをしたから」が理由の大半です。しかし答えは「徳島」です。四国霊場を牛耳っているのは実は徳島で１強３弱と、ある札所の御坊が言っていました。すべてが徳島で決められ、徳島は良いとこ取りをするというのです。勿論、道後の石手寺、善通寺など個々には有力なお寺もありますが、総合的には徳島らしい。東予、香川などは本州との橋が出来、日帰りになります。香川に至ってお遍路で言えば、先に３国でかすり取られた後しかないとその和尚は嘆いていました。とにかく「山持ち」が強いとのことです。大きな山を有している寺院は実入りも大きいらしい。以上の答えは数箇所の札所の責任者から僕が直接聞いたのですから、間違いはないのではないでしょうか。勿論善通寺は活気がある事はありました。しかし他の札所での評判は今一つです。いくら霊場の事務局があると言っても「自分のお寺が第一」だと非難しているのです。真言宗は「善通寺派」「智山派」「豊山派」「高野派」等々分派が多い。お大師さまも嘆いておられるのではないか。高知のことは誰も論評しないくらい話題にならない。様々な見方があって面白い。

１０月１６日（土）遍路行　後半戦　十六日目

2010-10-16T15:39:00.002+09:00

伊予・讃岐二国打ち十六日目（通算三十七日目）

１０月１６日(月)　遍路行　　　善通寺の宿坊に泊まる

　昨日の頑張りもあり今日はゆっくり出来る。空海の生まれ育った場所、善通寺で今日は寝ることが出来るのだ。善通寺の宿坊の予約が取れたのである。幸運であった。“お昼にはおいしいうどんでも、食うかい？（空海）　ごめんなさい、お大師さま。”

① 昨日の日曜日は死ぬような思いで歩いた。しかし残念なことに遂に忘れ物をしたことに気付いた。先には民宿に時計を忘れ、幸運にもこれは宿のご主人がすぐに気が付いて届けてくれたから、これは助かったが今度のものは何処で失ったか分からないから出てこないし探しようもないのだ。内子町で買った内子座の勘三郎のポスター、ここまで苦労して持って歩いていたが遂に忘れた。恐らく昨日の７０番本山寺であろうが自信は無いし、確かめに戻ることなど考えられないことである。思案の最中で完全に忘れた。ポスターのお代金の１５００円は良いとしても此処まで一緒に来たのに、残念至極だ。でも不思議に気持ちはサラッとしている。こだわりを無くする、仏の教えが身についてきたのか。背負う荷物を失って返ってさばさばしたような気持ちもある。

② さて今日はゆっくりとできる。朝は７時４５分出発、最も遅い宿出である。支払い７０００円、ペットボトルのお茶をお接待に頂く。おかずが多くて食べられないくらいだった。９時には７１番「剣五山弥谷寺」（いやだにじ）を打つ。なかなかどうして立派なお寺で、山の上にあり、なんと階段が５３３段も。参った。汗が吹き出てきたのである。しかし手すりが金属で出来ており、そのヒヤリとした汗まみれに体には感覚がとても良い。こういう繊細な感覚が僕の持ち味だと思っているが。参道には俳句茶屋というのがあって、こういう句が書いていました。

焚火の輪　女の炎　ふと見たり

良いところをついていますが・・・僕なら　　

焚火に見る　女の情念　芋を焼く　　

駄作ですかね！

③ 昨日は観音寺、今日は善通寺、さすが香川県です、地名にお寺がついています。近くに集中しているのが嬉しい。続いて７２番「我拝師山曼荼羅寺」（がはいしざんまんだらじ）、７３番「我拝師山出釈迦寺」（しゅつしゃかじ）、少し歩いて７４番「医王山甲山寺（こうやまじ）」を打つ。それぞれ特徴があって良いし、第一名前が素晴らしい。丁度１２時になり、今日のお昼には讃岐うどんと決めていたのできょろきょろ探していると丁度次の札所に行く途中に格好の手打ちうどん屋があったのでそこに決めたのである。宮川製麺所と看板があり、専用の大きな駐車場があった。製麺所がやっているうどん屋がお勧めとは前から知っていたし何より昼食時に客で一杯になっているかどうかがポイントである。

④ 客は一杯、外にベンチがあり、そこで食べている人も居たくらいだから相当有名なうまいうどん屋なのであろう。良いところを見つけたと僕は喜んだのである。中は煩雑で、きれいとは言いがたいお店ですが、旨いし、安いし、最高でした。セルフです。うどん玉２個で卵、茄子、かぼちゃのてんぷらを自ら選択トッピングして３９０円、文句は一切ありません。これが本格的讃岐うどんの食べ方です。帰りには何とうどん屋さんからお接待で紙袋にいれた飴を頂きました。お遍路が入っても誰も気にしませんし、まったく普通の光景なのでしょう。さすが讃岐です。

⑤ 次は遂にお大師様が生まれたお寺、７５番「五岳山善通寺」、１３時着。いやー、その伽藍の広さに驚いた。素晴らしいお寺です。高野山，京都の東寺、ここ善通寺を大師三大霊蹟というそうですが、ここには四国８８ヶ所霊場の本部事務局が置かれていることを知りました。さっそく僕はそこを訪ねた。こういうところが僕の性格の一部で、これほど有名になった四国遍路を仕切っている本部事務局とはどのようなものか自分の目で確かめたいのである。お話を色々お聞きしかえり際にお遍路のポスターを頂くことになった。日本全国駅などにPRで張られているポスターである。「人生は遍路、魂の旅」とあった。全くこの通りで僕はこれだけはどこかに置き忘れないように決意したのである。

⑥ 納経を済ませ、宿坊に行った。取れたのはたまたま運が良かったというだけのことで、自宅から電話して予約を入れるにも一杯だと断られましたが、昨日のこともあり、電話したら何とか「OK」だったのです。話している電話の奥で「もう良いだろう、」何やら相談しています。要は団体優先で個人は後回しなのだと瞬間思いました。それはそうで、広い部屋に何人もの団体ツアー客を泊めるか、一人の個人部屋にするか、大きな実入りの差になる訳で、あのタイミングでしか取れなかったのだと思う。運が良かったのである。

⑦ 多くの僧が働いており２交替性の勤務でお坊さんも慣れたものでした。頭に髪が無いことだけが違いで、他はホテルの勤務員みたいで機能的でしたね。部屋は清潔で大きな温泉があり、安くて広い部屋をただ一人で使うことが出来た。ただ食事は幾分貧弱で、部屋にテレビはなく、食べたら寝るしかなかった。幸い僕には旅日記があり、コンセントの電気を使って、遍路行を書いて時間をつぶした。ビールも自動販売機で買って食堂に持参するのであるが、束縛も無く良い宿坊であった。明日は６時から朝の勤行があり、これも楽しみであった。残念ながら風呂は夜９時でお仕舞いで、寝る前に一度お風呂に行こうなどは基本的に出来ない。

⑧ ふと僕は思ったのである。霊場８８ヶ所のうち、総合的に考えて何処の国、すなわち、阿波、土佐、伊予、讃岐の４国で何処が一番力を有しているのかということである。政治力、経済力、とにかく総合的に考えて何処の県がもっとも力があるのか、力を入れているのかという疑問である。明日は普通のペース３０キロです。札所は７６番から８０番の国分寺までで遂に札所は８０番台に乗ります。８８番が結願ですから本当に大詰めになって来ました。涅槃の道場、讃岐香川は何かあっという間に過ぎそうな感じです。

１０月１５日（金）遍路行　後半戦十五日目

2010-10-15T19:52:00.002+09:00

伊予・讃岐二国打ち十五日目（通算三十六二日目）

１０月１５日(日)　遍路行　　　讃岐に入る、涅槃の道場とは

　三角寺を打ち、伊予は終えた。これで阿波・土佐・伊予の三国打ちが終わったことになる。残るは遂に僕の第二の故郷、讃岐の国、遂に香川県に入る。雲の辺りの寺と書く６６番巨ごう山雲辺寺を越えれば又新たな世界が開けるか？雲辺寺、行政庁は徳島県であるが、四国霊場としては香川県に入る。香川県讃岐は涅槃の道場と言う。煩悩の火を消し智慧の完成した悟りの境地を涅槃と言うそうだがこの最後の道場を通じて僕がそのような境地に到達するとはとても思えないけれども、とにかく頑張ってみたいと思う。

① 民宿「岡田」は良い宿であった。親父さんが良い。連れ合いを７年前に亡くされ、一人で頑張ってきた、この世界では有名なお方である。お遍路の事は何でも良くご存知である。僕に親しみを感じてくれたのかあれこれ世話を焼いてくれる。僕の持っている小型のパソコンがいたくお気に入りの様子であった。この世代はなんでも小さいものに感動するところがある。「これで何でも出来るのか」と興味深そうに眺めていた。

② 昨夜の夕食も親父さんが仕切る。大きなエプロンをしてご飯は自分がよそうのである。山盛りにしてよそう。息子が定年で福岡から帰ってきてくれたと喜ぶ。一安心であろうが、宿の仕切りはまだ手渡さない。おそらくこれを取ったら「がっくり」と成るものと想像され、息子のお嫁さんも親父さんの言うなりにしていた。息子ときたら親父さんが来たら余所へ行く。一緒に居ようとしないのだ。ここが面白い。「とうべや」の親父ほど「こわもて」なところはないが、共通して二人とも良い年を取った老齢期に差し掛かった男の味わいがそこにはある。僕もそうなりたいと思った。

③ 実は大きな問題が発生した。ことの起こりは親父さんが、「民宿岡田からの歩き遍路の８０％は明日、雲辺寺、６７番「大興寺」６８番「神恵院」６９番「観音寺」までは行く。これが普通だが、ちょっと足の強いお人は７０番「本山寺」だ。今までの最高は７１番「弥谷寺」の前までというのがあったがこれは例外だ。僕に向かって「おたくの体格は立派で本山寺まではいかなくては」というのだ。もともと日曜日は休息日にしてハードな計画を組んではいない僕だがこの親父さんの言葉には少し押されたのである。長い間民宿の親父をやればこのような言葉が出てくるのだ。プロである。

④ しかし問題はこれではない。食事後立てた計画表を見ていたらなんと明日の宿はダブルブッキングしていることに気付いた。『一大事』である。宿に電話して確認すると間違いはない。６７番大興寺の側の「民宿おおひら」にはちゃんと予約が入っており、弥谷寺側の温泉宿泊所にも予約が入っている。それでその後の予約がなされており、一日ずつ日にちがずれていくことになるのである。大きな僕の失敗であった。１０月の本格的遍路のシーズンを迎え、今更旅館は変えられない。８月の真夏の遍路においては当日の朝でも民宿は確保できたが１０月にはそうもいかのである。どうすればよいかの答えは一つで、２日分を１日で歩けばスケジュールが合ってくる。最高峰、雲辺寺の山を越えて弥谷寺まで行けるか。４０キロ近い距離となる。

⑤ ６時２５分親父さんの見送りを受けて出発、７６００円。おにぎりを持たせてくれる。宿の前から通りのかなた、曲がり角で僕が見えなくなるまで立って見送ってくれていた。別れる時僕はおじさんときつい握手をした。その手はごつごつとしていた。親父さんに「あと１０年頑張らなければ」と言うと、親父さんは天に指差して「もう近いよ」と笑いながら返してくれた。「予定を変えて今日は行ける所まで歩くよ」。と僕は最後に言って歩き出した。気合が徐々に入ってくる。これが出来ないと今後の予定が大変なことになる。標高８００メートルの上り、完全にこなし、８時５０分到着。快調な出足である。標高差４００メートル距離６キロを２時間２５分。下りは標高差７００メートルを１時間で下る。さすがに舗装道路に立ったときはひざががくがくして雲の上を歩いているようであった。１１時６７番「小松尾山大興寺」を打つ。あとは只管国道沿いに観音寺市を目指す。ここには側に並んで二つの札所神恵院と観音寺がある。

⑥ 気温は高く汗がひたたる。気持ちの焦りもある。雲辺寺くだりで無理をした膝もしばらく歩けば調子が出てくるが徐々に疲れを感じるようになる。しかし本当に自分は元気、健脚、頑健と分かる。１２時１５分親父さんが作ってくれたおにぎりを無人の祠みたいなところでほおばる。妙に親父さんが懐かしい。休む間もなく出発。観音寺が近づくに連れて車の量も多くなり、人出が多い。そうだ、今日は日曜日、町は秋祭りである。お太鼓で込み合う中、菅笠を目深に被り、時代劇俳優みたいに人ごみの中を幾分前かがみで通り抜けていく。１４時３０分６８番「琴弾山神恵院」、６９番「七宝山観音寺」を連続して打つ。

⑦ 次は７０番七宝山本山寺、今の時間なら十分行ける距離である。しかし計画の７１番「剣五山弥谷寺」は更にそこから１１キロ先、今日は夜の８時頃まで歩くことになるか。とにかく本山寺で止めるか、思案のしどころであった。しかし相当に足、特にかかとが痛くなってくる。筋肉疲労だと考える。１６時過ぎ、ようやく「７０番本山寺」を打った。親父さんの言っていたように歩けた。年は年だが体はまだ若い。老け込む年ではない。多くの若者遍路に僕は負けていない。自分に言い聞かせる。しかしこれから１１キロはさすがに無理な感じで、明日以降を考えれば今日無理はできない。それに元々明日は７５番善通寺で余裕を取っており、無理は必要ないと考え、今日の宿を探すこととした。結論的には弥谷寺まで８キロの国道沿いの「ほ志かわ旅館」を取ることになる。そして運よく明日の宿は善通寺の宿坊が取れた。明日は空海が生まれた敷地内で寝られることになる。今日頑張ったお陰であり、我が身の運を感じたのである。

⑧ うす暗くなった夕方６時前「ほ志かわ」旅館に到着、今までで最も遅い宿入りである。ここも三代続いている老舗旅館で大きい。ところがこの旅館も三婆（ごめん）でやっている。大女将９０歳、女将６５歳、女中頭（といっても一人だが）７２歳、この三人である。広い旅館で設備もしっかりしているが、隅々は汚い。掃除の手が行き届いていないのだ。でも婆の作る料理は旨い。僕は好きだ。風呂も大きく、酷使した足を丁寧に洗い揉んだ。８時のNHKに間に合った。テレビでは山内一豊は松方弘樹演じる家康に完全に食われていた。

⑨ 今日は何もする気にならない。疲れきっている。酷い日曜日であったが、民宿岡田の親父さんの一言がなければ大変なことになっていた。「お客さん、予約は入っていませんよ。ちょっと待って。きのうじゃないですか、昨日の予約だったですよ。悪いのですが今日は満杯です。」と言われたりして。今日も忘れられない「遍路道を行く」だった。

１０月１４日（木）遍路行　後半戦　十四日目

2010-10-14T14:14:00.002+09:00

伊予・讃岐二国打ち十四日目（通算三十五日目）

１０月１４日(土)　　伊予は良伊予（よいよ）最後の札所　三角寺

　今日でいよいよ伊予を終える。伊予は良かった。それでは「阿波、土佐はどうなのか？」と聞かれる。これに対しては、どこもそれぞれ味があり、良かったというのが正直な僕の答えである。トラブルがこれほどない旅も珍しいのではないか。場所や空間に不満はない。菩提の道場、伊予でも多くの勉強をした。菩提の意味、煩悩を断ち切り悟りの境地に達するとは行かないが、発心の阿波、修行の土佐を経て今日で菩提の伊予路が終わる。これで阿波、土佐、伊予の３国を打ったことになった。

① 朝食はおにぎりにして貰って旅館での朝食は抜き。支払いは前の晩、お祭りだからと言って１０％増しというのは、あらかじめ聞いていなく、「ムツ！」と来たが、祭りだし、そのまま黙って支払う。昨夜お祭りも見せて貰ったし「マッいいか」って感じだ。朝５時３０分起床、５時５５分出発。入り口のカウンターに女将の色紙に書いたお手紙つきで弁当があった。こういう技は心憎い。外はまだ暗かった。

② 遍路道は国道１１号線、松山自動車道に挟まれた間に位置し、早朝と土曜日と言うこともあり、静かな町並みを抜けていく。田舎の朝の空気は旨く、思い切って息を吸い込めば体に力も湧いてくる。ただ朝食をとる場所が見つからなくて、時間は過ぎていくが、歩けるときに歩く、朝に距離を稼ぐのが歩き遍路のノウハウである。

③ ９時過ぎ伊予三島市、三島公園の入り口でおにぎり、これが旨いのだ。さすがに料理割烹の作るおにぎりはそれなりのものがある。塩加減、握り加減、旨い。３個も入っていた。それに女将が１２０円、紙に包んで入れてくれている。お茶でも買って下さいと。いい所あるよな。

④ １０時３０分６５番札所「由霊山三角寺」を打った。良いお寺である。ご本尊は十一面観世音、ご詠歌が印象深い。

　　　　　　　　　　恐ろしや三つの角にも入るならば　心をまろく慈悲を念ぜよ

これが愛媛県伊予最後の札所、しかし特別の感情はない。「ここまで来たか！」「3／4が済んだな！」であろうか。しかし暑いが良好な天気に恵まれてベストのタイミングでの伊予打ち完了であると考えればよい。一つの節目を踏んだ。ブルーの気分は吹っ飛んで行ってしまった。

⑤ 三角寺の次は雲辺寺だ。文字とおり雲の上にあるお寺さんである。遍路道は山中に入り、登って下り、四国中央市（旧川之江市）平山を抜け、下りきったところにある「椿堂」に達する。平山では「ゆらぎ休息所」という立派な遍路休息所が地元の篤志家で寄贈されており、ここでお昼にした。時間は１２時３０分。メニューは「お芋」、本当の話ふかし芋だ。三角寺の門前の長野商店で買ったものであり、お芋しかなかったのである。喉を詰まらせながらお茶と一緒に久しぶりにお芋を味わった。この休憩所で二人の青年に出会う。二人とも自転車遍路で颯爽と僕を追い抜いて行ったのである。

⑥ １３時３０分、椿堂到着。有名な番外霊場であり、ここの住職は歩き遍路の世界では有名な方である。納経をした。しかしご住職は歩きさんからは頂いていないと受け取らないし、かえってコーヒー缶をお接待に頂く。誰も居なく、二人でしばらく教育談義に花が咲く。日本の教育の荒廃に嘆いておられた。「常福寺・椿堂」といい、雛にしては立派な佇まいであった。

　　　　　　　立ち寄りて　椿の寺に休みつつ　祈りをかけて　弥陀にたのめよ

ご詠歌である。

⑦ 道は国道１９２号線にあたり、ここから徳島方面に向かう。緩い上り道が続く。久しぶりのトンネル「境目トンネル」８５５メートルを抜けると標識は徳島県となる。おかしな感じになる。午前中は１１号線で高松方面、午後は徳島方面である。又この道の古道は古い石の刻み文字に「土佐街道」とある。確かに１９２号線は徳島・高知と書かれており徳島８８キロ、高知８６キロとあるのだ。斜めになるが高松も８０キロくらいであり、この地、徳島池田の佐野地区は四国のへその中心に位置するのか。

⑧ １５時３０分民宿「岡田」に到着。久しぶりの民宿らしい民宿である。名の知れた民宿で雲辺寺を普通通りに打つにはここからというのが通り相場になっており、それも一軒しかないため、すぐに予約で満杯になるという。僕も最初にここを押さえて予定を組んで行ったのである。年長であったせいか、最も広く、良いお部屋に案内してくれた。早い予約はどうも配慮されている様子である。ここのおじいさんがまた良い。

⑨ こまごまと気配りしてくれ圧巻は宿泊者全員で合同夕食会の様相となる。そのように仕向けて来るのである。全国から来ている歩き遍路はこの夕食会で時間とともに身に着けていた鎧を脱ぎかぶとを外して一人の人間に戻さんばかりの夕食会になった。まるでコンパに近くなってきた。

⑩ 今回の遍路行で僕は何を願い、何を望んでいるのであろうか。時々自分でも分からなくなる。しかし何か自分を鍛えているなという感じもあるのである。勿論一日中歩くと言う行為はものすごい運動量ではあるが、そんな肉体的なことよりも体は歩くと言う単調な運動をしながら、心中、脳中、すなわち心と頭がものすごく活動しているのである。繰り返し、様々な位置から脳と心が動いている。このことだけでも僕は今まで経験したことはなかった。時に耐えられないような孤独感、寂寥感に襲われることは身近な遍路の先輩に聞いて分かっていたが、実際経験してその気持ちが分かる。分かったようなことを言うようであるが、まさに人生は「般若心経の教えるところ」という思いが次第に強くなる。

　　　　　「さみしければ　空海をこそ頼め　今は人を頼まず」　ある遍路の本より

　　　　　 「行くも帰るも留まるも　お大師様と二人連れなり」　本日三角寺にて僕が発見

１０月１３日（水）遍路行後半戦　十三日目

2010-10-13T20:26:00.002+09:00

伊予・讃岐二国打ち十三日目（通算三十四日目）

１０月１３日(金)　遍路行　　　伊予土居町に向かって

　「菩提の道場」と言われる伊予の国、愛媛県も大詰め、あと三角寺を残すのみにになった。今日は打つべき札所も無く、途中下車として今は四国中央市と呼ぶ伊予土居泊まり、旅館の名を「蔦廼家」という。さもそれらしい名前である。今日は１３日の金曜日、道中の無事を祈るばかりである。案外ゲンを担ぐ僕であるが、いささか気が弱くなってきているのか、このようなことを気にするのだ。

① 湯に癒された体は幾分、癒され過ぎの感じであったが贅沢は言えない。一言で言えば銭湯、公衆浴場につき、朝風呂はなかった。幾分残念であったが鄙びた温泉宿を味わうことができたのだ。朝食６時４５分、支払い８３５０円。７時１０分出発。

② 朝は冷えると予報されていたが、歩いて１０分もすればもう汗を感じる。折角持参したロングタオルを寒さしのぎに首に巻いて格好をつけた積りであるが、もう限界と考え１時間後には外してしまった。道は１１号沿いに並ぶ旧国道，すなわち遍路道である。JR予讃線と松山自動車道が平行して走る。何も特段変わったところはない。今日の宿は西条市と観音寺市との中間点伊予土居にした。たまたま道路地図帳から選んだだけの話である。

③ しかし歩いていてもどうも気分が乗って来ない。考えて見れば何時も何もないただ歩くだけの日は調子がよくない。気分はブルーである。でも良いこともあった。８時５５分、お接待を受ける。８０歳近いおばあさんが僕を後ろから呼び、小走りに近寄り、なんと８０円を頂いた。５０円玉と１０円硬貨が３枚。

「イヤー、おばあさんお気持ちだけで良いのです。申し訳ないです。」
「少ないけどお昼の足しにして。」
「それでは頂きます。有難う御座いました。ご恩は一生忘れません。」とかの会話。
　
これからが重要で特定の宗教団体の名前を出して：
「私は○○○○じゃけん、おおっぴらには出来ません。今日は祭りじゃがそれも表立っては行けん。」
「おばあさん、○○○○に入って、良かったですか？」
しばらく沈黙して

『人間じゃけ、辛いこともあるわ。』

④ ９時３０分新居浜市に入る。住友の原点、若い頃、２０代、３０代に本当にここには出張で良く来たものだ。友人もいる。若かりし頃を思い出した。齢５９歳まで実に様々なことがあった。徐々に孤独感と寂寥感が覆ってくる。丁度その頃国道１１号線の高松市の看板が１０２キロと出てきた。もうすぐ両親の眠る高松だ。この１１号線をそのまま行けば、２日間くらいで着く距離だ。１１号線沿いの高台、琴平電鉄岡本駅近くのみかん畑に両親の眠るお墓はある。

⑤ １０時５５分、土橋商店街のアーケードの一角で腰を落とし、地図を確認していたら、又、今度は幾分、お若いおばあさんが２００円呉れるというのだ。足してお昼ご飯を食べろと言う。先ほどと言い、今回と言い、もう何を言って良いか分からない気持ちになる。ただ有り難いではこの気持ちは表現できない。でも言葉が見つからない。

⑥ １２時前、昼食にしなければならない。特段お腹が空いて食べたいというわけでもないが、食べる時間は脚の休息になるのだ。そうしなければ歩き続けることになる。ご飯が続くので今日はパン食とした。遍路道から１１号線に入り、船木地区という部落のデイリーヤマザキで休息、陽は良く当たっているが、入り口横にベンチがあり、そこでいざ食べようとしたら「ドスーン」の音とともに、軽自動車にトラックが追突した。このコンビニに入ろうと停まった車にぶつけたらしい。軽もトラックも僕が食べようとする真ん前に入ってきた。大した事故ではないが、救急車をお店の人が呼んでいる。僕は立ち上がって出発の支度をして、その場を立ち去った。

⑦ 又遍路道に入り、パンをかじりながら歩く。しかし一向に元気が出ない。時に男は女以上に落ち込むことがある。生理はないが言ってみれば今日は男の生理日であるか。このようにして男は心の奥のものを搾り出して体の内部をきれいにしていき、活力を再生産しなければならない。昔は生理も酷くなく又その分生理期間は長かったが、加齢と共に短く、きつくなるのが熟年男の生理の特徴なのかも知れない。振幅が大きく周期は短くなるのだろう。

⑧ 四国中央市に入る。旧土居町。この辺から秋祭りの騒ぎとなってくる。太鼓台と言って相当力を入れている町おこしのお祭りを目にした。太鼓台の豪華さに驚くばかりだった。部落単位にあるという。今日から３日間お祭りは続くという。今日は「かきくらべ」といって別に書道ではなくて「担ぎ比べ」のことらしい。写真をとってくれたおじさんが夜には是非見に来いと誘ってくれる。

⑨ １５時過ぎ宿に到着、「蔦廼家」という。明治の香がしそうな格好良い名前だろう。伊予土居駅前の割烹旅館で結婚式場もある。部屋は和洋混合でベッドであった。快適だし、女将さんが若い。お風呂も一番、洗濯の世話も焼いてくれる。良い旅館で良かった。是非祭り見物をと勧められたので浴衣の上に羽織を背負って出かけたのである。お祭りは迫力があり、思い出に残るものであった。伊予最後の旅館がここ土居町で良かったと思った。１３日金曜日、何とか無事に過ぎつつあるどころかこの旅館に当たったのは幸運であった。

10月13日（水９遍路行　後半戦　十三日目

2010-10-13T20:15:00.002+09:00

１０月１２日（火）遍路行後半戦十二日目

2010-10-12T19:32:00.002+09:00

伊予・讃岐二国打ち十二日目（通算三十三日目）

１０月１２日(木)　遍路行後半戦　　　横峰寺を打つ

　特段深い意味はなかったが、計画段階から６０番「横峰寺」に少し興味を有していた。何しろ西日本最高峰・石鎚山の懐にある標高７００メートルの山中札所である。どのようなお寺であろうか。物の本の教えに従って僕は先に６１番香園寺、６２番宝寿寺、６３番吉祥寺を打ち、翌朝、麓の伊予小松駅前の旅館から当日、直接攻めることとした。用意万端整えて臨んだのである。

① ６時朝食。支払いは昨夜のうちに済ませ、お代は６０００円。この旅館の朝は活気づいている。何しろ宿泊客が多い。お遍路も工事関係者もとにかく様々な人がいる。遍路でも連泊の人がいる。それだけこの旅館の評判が良いという証明である。遍路にはビジネス旅館小松ルートなる地図があり、宿泊客に女将がコピーを呉れて説明してくれた。

② ６時３３分迷わず旅館の推奨するルートを選択した。荷物は宿に預けて身軽にしての登山である。軽快である。家康は、「人生は重き荷物を背負いて坂道を行くが如し」とか何とか聞くが、本当に背負う荷物は重いし背中の骨に食い込む。今日はその荷物も物理的にもなく心の不安も無い。心は晴れ晴れとして脚取りは軽く、女将は往復６時間で帰り着けば早いと言われたが果たして僕はどうだろうか。

③ 旅日記には札所についてはあえて書かないと決めていたが、今回は少し触れてみようか。四国霊場６０番札所石鉄山横峰寺は石鎚山系の山麓にあり、海抜７５０メートルの山頂近くに在る。北斜面に位置しているから冬季は陽が当たらず積雪も有り、道路も凍結する。１２月中旬から２月一杯は通行禁止で厳しい自然の中に存在するお寺である。確かに何か神々しい札所であった。お遍路道からお寺には裏から入り、下った状態でお寺の全景が目に飛び込んでくる。僕はまずこの開けた光景に感激した。コンパクトで凛としており、存在感があるのだ。大きいだけでは感動しない。小さくとも存在感のあるお寺である。岩屋寺とは又異なる味があって素晴らしかった。

④ ９時２０分頂上に着く。礼拝納経。じっくりと山頂の空気を味わう。持参したお茶と茶菓子を楽しむ。このゆとりが嬉しい。１０時下山開始。一挙に下る。極めて歩きやすい遍路道である。厳しいどころか僕には優しく見えた。快感を感じる遍路道である。宿到着、１２時。往復５時間３０分、女将さんよりお褒めの言葉を頂く。「あんたは勘がよいのね！」と。

⑤ 荷物を整理し、又重き荷物を背負って歩き始める。昼食は「今日はラーメン」と決めていた。久しぶりである。国道沿いのお店で食す。結構旨い味であった。隣の席の老夫婦に語りかけられる。昔大阪の西成に住んでいたとか。四国の人は大阪と関係が深い人が多い印象である。今日は横峰寺も打ったし、時間的にも余裕があり、ゆっくりと歩ける。

⑥ １５時、６４番「石鉄山前神寺」を打つ。石鎚神社と隣合わせにある札所である。真言宗派には色々あるがここは真言石鎚派の総本山である。開基は役の行者、小角（おずぬ）と言われご本尊は阿弥陀如来様である。これで西条市の札所はすべて終わった。明日は６５番「由霊山三角寺」に向かって歩くだけ。この２，３日厳しい行程であったが何とか乗り切れた。さて今日の宿はと考え本を紐解きながら宿は湯之谷温泉と決めた。結果的にこれが実に良い穴場の温泉宿であった。

⑦ 歴史は相当古く、７世紀の斉明天皇が入湯されたと地元では言う。確かな記録では安永年間に自噴する泉水を湯治に利用したとある。いずれにしても相当歴史は古い。硫黄の臭いがきついし、湯の花を見る。石鹸の泡立ちはなく、お湯は飲めると言う。今でも遠くから湯治客がくると言う。地元にも３００円で解放され、完全に独り立ちできる天然温泉である。僕はこの湯治場で一夜お世話になることが無性に嬉しく思った。地元のおじいさんと一緒に風呂に入り、方言でお話をする、この雰囲気極めて快感である。早い投宿はすべてに良い。洗濯は終え、お風呂も済ませ、新聞など読める。食事は６時から。遅くなって」もう一度温泉につかったのである。

１０月１１日（月）遍路行　後半戦十一日目

2010-10-11T21:39:00.002+09:00

伊予・讃岐　十一日目（通算三十二日目）　

１０月１１日(水)　遍路行　　荷物に気をつけろ

　昨日の疲れは少し残ってはいるが、歩けないわけではない。今日は計画段階から工夫を加えている。課題は明日の「横峰寺」である。従って今日は体力温存デーである。小松にはここ又今治と同じく４ヶ所も札所が集中している。６０番横峰寺を明日に回して先に６１，６２，６３番と打つのである。このように遍路本のアドバイスがあったので僕もそのようにした。

① 湯の浦ハイツの朝食は７時３０分から、朝風呂は６時から。僕はゆったりと朝風呂を使った。とにかく朝の風呂は大好きで、今まで何十年も欠かしたことはない。久しぶりに髭も剃った。さっぱりとして気持ちが良い。８時１０分ホテル出発。又来ることがあればここに来たい。支払い１０００５円、昨夜呑んだ飲み物代含みを考えれば安い。

② 道は１９６号線、国道に沿って歩くだけ。特に変哲もない道である。旧東予市、現西条市に入る。小松は１１キロ先、３時間の距離、１１時３０分頃には小松駅前に着く予定を立てたが予想は見事に当たる。最近は距離だけ間違わなければ時間予測は可能であり、精度も高い。これが遍路実戦経験の成果である。

③ 看板に東予―大阪オレンジフェリーの字が見える。２時、２２時一日２回の便がある。２時に乗れば大阪に帰れると思った。快調に足が前に出る。今日の歌は天童よしみだ。彼女が懐メロなどを歌っているのは聞ける。上手い。最近は天童よしみが多い。不思議に今日は歩き遍路に会わないなと思っていたら小松入り口で一人の休息中のお遍路に会う。高知の人で、３０代、服装も靴も靴下も白で決め、車輪つきの小車に荷物を載せ、金剛杖を中心に縛り、そこを持って押して歩いているらしい。アイデアである。頭は丸坊主、真っ黒に日焼け、精悍な感じだ。地図などもすぐ取り出せるところにおいて、几帳面なところは僕に似た所がある。野宿で通して打つという。しばらく話をして僕が先に出る。

④ そうかと思えば又、別の歩き遍路に出会う。こちらは何も持っていない。本当に何も持っていないのだ。持ち物と言えば、頭に巻いている日本手ぬぐいだけだ。これは見覚えのある足摺岬金剛福寺のものだとすぐ分かった。どうしてこの人が持っているのだろう。僕はこういう時に好奇心が湧いてくる悪い癖がある。「お荷物はどうされたのですか？」「僕には荷物はありません。ただ歩くだけです。」「・・・？」どういうことなんだろう。理解が出来ない。野宿でもそれなりの荷物はいるし、身なりは宿泊まりには見えない。深く追求してはならない。「頑張ってください。」で分かれる。この人は「逆打ち」である。
⑤ １１時３０分小松駅に着く。宿に荷物を預けてと思い、ビジネス旅館『小松』を探す。すぐ分かったが誰もいない。良く見ると小さな張り紙があって近くの伊藤精肉店に来いと書いている。この旅館はお肉屋さんが経営しているのだった。身軽になって６３番「密教山吉祥寺」６２番「天養山宝珠寺」６１番「栴檀山香園寺」を逆打ち。６２番の後でお昼。今日は「回転寿司」とした。お客は多かったが何故かおいしくなかった。

⑥ 最後香園寺となるのだがここで少し驚いた。本堂、大師堂が巨大なコンクリート建物の中に入っており、このような札所は今まで一つもなかった。宿坊も巨大で、いかにも経営が優れている感じだが、恐らく他の札所の顰蹙を買っていないかと他事ながら思った。それくらいすごいお寺である。６２番、６３番など同じ札所と言っても地味で小さく細々と、という感じでその余りにも大きい隔たりに驚いたのである。歴史であり、積み重ねなのであろうか。

⑦ 歩き遍路の間で交わされている話でいささか気になる話がある。「今治、西条は気をつけろ」、「ちょっと目を離すと何でも無くなる」、というものである。本当の話である。話は前後するが岩屋寺からの道中で逆打ち中の歩き遍路に出会った。この人は九州門司の人で２回目の遍路。今回は完全野宿。その理由はお金のこともあるが前回今治の南光坊ですべて盗まれたらしい。ほんの一瞬のことらしい。直接僕はこの話を聞いたから間違いない。食い詰めたものが本州辺りから流れてきて、ギャンブルの町東予はそういう輩が多いというのだ。怖い話である。荷物をほっぽり投げてうろうろする癖のある僕は要注意だ。十分気をつけたのである。
⑧ 実は今日、僕の目の前でそのような事件があった。６１番香園寺で歩き遍路の人の山谷袋が無くなったらしい。ベンチに置き忘れたらしいが、すぐに戻ったが既になかったという。顔は青ざめ、落胆した様子は気の毒でしばらく一緒に探してあげたが結局見つからなかった。お茶を飲んだ喫茶店なども一緒に行ってあげたが、無かったのである。大きなお金は入れてなかったらしいが、折角打ってきた朱印の納経帳などが入っているという。何よりの財産ではないか。お遍路のものを盗むとは信じられない話で、許せない。宿の夕食時に聞いたが納経帳はやみ市場で結構なお金になるらしい。確かにコストがかかっているが・・。しかし自分が歩きもせず人のお参りした納経帳を手にして嬉しいんだろうか。

⑨ 一番に宿入り。風呂も最初。洗濯も済ませた。旅日記も書けた。夕食はすごい。お肉屋さんが経営と書いたがメニューはお肉主体（当たり前）肉とごぼうの炒め物、旨い。お肉の刺身、牛肉の寄せ鍋、満足、満足。隣には６３歳と６６歳のお方、元気そのもの。一人は石鎚山を攻めてきた人、明日攻める人、二人の会話についていけないのだ。すごい。男はこうでなくっちゃ。尊敬するな。でも今回石鎚は敬遠、次回廻し、とにかく石鎚山人気はお遍路世界では高い。僕は歩けるが本格的山登りは経験していないし、勉強が必要と考え、敬遠だ。何かあったらこの先動きが取れないから無謀なことは出来ない。それに一日余分に要る。今更計画変更は出来ない。明日は標高７００メートル横峰寺、楽しみもある。荷物をこの旅館に預けて山登りを楽しんでくる積りである。

⑩ それにしてもお四国遍路は上手く出来ている。最高の癒しのルートであり、修行の場である。この旅日記を大切に残し、将来機会があれば一人で、来た道と宿を訪ねるのが楽しみだが、夢の又夢と思っておいた方が良いかも知れない。貴重な記録であり、心の投射、ある時期における木村智彦の足跡書である。しかし色々と考えることの多い毎日である。

１０月１０日（日）遍路行　十日目

2010-10-10T19:23:00.002+09:00

後半戦十日目（通算三十一日目）

１０月１０日(火)　遍路行　　デジカメが壊れた中で今治を歩き回る

菊間を出でて、今日は今治、何故か６個所も札所がある。お大師様も意地が悪い。今治偏重ではないかと思ったりもする。鉄鋼業は造船業と極めて関係が深く、住友金属に勤めていた時代、今治の造船会社に何回か出張できたことのある町である。勿論当時はこの町に８８箇所のうち６箇所も札所があるなど知る由もなかった。しかしデジカメが壊れたのには参った。

① 余りにも計画が甘すぎだと気付いた。とても処理できる計画でないと星の家の娘さんに言われた。こちらも自信はない。それにトイレの臭いが家全体を覆っており、早く脱出すべきと考え、朝食を断り、４時起床、４時２０分旅館を出た。外は真っ暗、でも僕には秘密兵器が。ペンライトと赤の点滅ライトをぶら下げながら歩き始める。夏には不要であったが秋は必要かもと考え、今回求めたものだ。初めての使用である。LEDの照明は良い。とにかく小さく、軽く、明るい。夏、秋通じてこのような早朝歩きは初めてだ。気分は悪くない。

② しばらく歩くと、遠くに工業地帯特有の高い煙突、照明、などが夜空を照らしている。太陽石油の菊間製油所か。こういうのも懐かしい光景だ。歩いて１時間、５時３０分過ぎ、向かう方向が明けてくる。空があかね色に染まってくる。美しい。遂に看板「タオルと造船の町・・・今治」の看板が目に入る。今治市だ。面白いではないか、この看板、タオルと造船、何かかけ離れ過ぎているところが面白い。

③ 夜が明けた頃、一台のバイクが僕の側に停まり、おじいさん（？）が降りてくる。僕に「赤マムシドリンク」を飲めというのだ。まだ冷たく先ほどまで冷やしておいたものだろう。仕事の途中か始める前に飲むのか、いずれにしても自分の好きなスタミナドリンクを一本僕に呉れるというのだ。心で涙を流しお礼を言った。おじさんが立ち去った後。ごくごくと一気に飲み干した。旨かった。この赤マムシの味は一生忘れないと思う。叔父さん、有難う。

④ ７時３０分、５４番「近見山延命寺」を打つ。２時間で１０キロを踏破。すごい早さだ。この２時間が今日、自分を助けることになる。写真を撮ろうとしたらなんと液晶部分が故障していて役に立たない。今回のために新たに求めた最新最軽量の機種だが、弱い。何か衝撃が加わったのだろう。困った。どう処置するか。新たな苦を背負い込む。今日は写真が撮れないと分かると元気を無くした。

⑤ ９時３０分５５番「別宮山南光坊」を打つ。このようなお名前は８８ヶ所でただ一つである。それにご本尊が普通と異なり、「南無大通智勝佛」である。良く分からないが遍路は神仏両参りが習慣で南光坊近くの別宮大山祇神社から明治初年の神佛分離令で現在の南光坊になったと物の本にはある。

⑥ さてとにかくデジカメを何とかしなければ、とりあえず、量販家電ショップを訪ね、そこに向かう。時間のロスだが仕方がない。「デオデオ」と言うのが四国では多い。今治デオデオで診断、「これは駄目です。修理です。」と。「エー」と落胆。しかし脚を使えばよい情報もある。６キロほど下に「K-“S電気」があると言う。鹿島のケーズで買ったものだ。これは何とか成るかも知れない。しかし時間は過ぎていく。次第に焦りが出てくる。

⑦ １１時３０分５６番「金輪山泰山寺」を打つ。１２時過ぎ、５７番「府頭山栄福寺」を打つ。しかし朝４時に起床してから何も食べていないのでふらふらとなってくる。近くに食べるところはない。しかし何とか泰山寺の納経所でここから最も近い食堂を１軒だけ聞き出し、そこに立ち寄る。しかし火曜日は定休日とあった。時間の無駄かと思ったが、「ええい！ままよ」とドアを開けて入ると叔母さんがおられ、何か作って貰えないかと頼むと、これが良い返事。結論から、肉うどん、小豆と黄な粉のおはぎを２個、豊水梨を1／2個サービスで作ってくれた。親切な人ばかりだ。これでお腹は万全、後を頑張るだけだ。

⑧ １５時山道を分け入り、５８番「作礼山仙遊寺」を打つ。立派な大きな札所だ。天智天皇の勅願で創建、作礼山の山号は作礼山という山が本当にあるからである。まさに仙人がいるようなお山の頂上にある。お寺に天然温泉が湧き、宿坊も立派である。多くの遍路のお墓もある。今度来るときは是非ここの宿坊に泊まってみたい。しかし焦りは募る。これから国分寺を打ち、デジカメを直し、宿に入るまでには残った時間が３時間くらいしかない。とにかく国分寺を優先して目指す。

⑨ １６時、５９番「金光山国分寺」を打つ。５８番から５９番は歩きの距離で６．１キロ、そこを僕は１時間で歩いたことになる。運良いことに歩きやすい道ではあったが、通常の１．５倍のスピードで歩いたことになる。競歩みたいな歩きだ。とにかく国分寺を打った。本日予定していたすべて札所は打った。ほっとする間もなく、タクシーを呼んで「K-“S」電気の店まで走らせる。あらかじめ鹿島の「K-“S」に話をしておいたので問題なく新品と交換。常日頃の上得意客の顔がこういうときに利くのだ。待たしておいたタクシーに乗って国分寺山門に戻る。これは僕のこだわりだ。タクシー代は負けては呉れなかったけど運転手さんは僕のこだわりに驚いておられた。時刻は１６時３０分過ぎ。従ってこの日は撮影した写真が一枚もないのである。参った、参った。

⑩ さあ、宿に向かう。イヤー大変な一日だった。良く歩いた。足も腰もがたがた、限界である。初めての経験である。歩くときに体が左右に振れる。距離は３６キロ、しかしあちこち歩き回るのは余計に疲れる。今治の市内をくまなく歩き回ったことになる。チェックイン６時過ぎ。宿は今治で有名な温泉『今治湯の浦ハイツ』。予約からいささか値段は高かったが、その価値はあった。温泉も部屋も素晴らしく、食事は今ひとつでも十分満足できる。生ビール大ジョッキと中ジョッキ、冷酒が１本、くたくたでふらふら、倒れこむように横になる。部屋の電気がついているのは分かっているが、立ち上がって消すことができない。疲労困憊である。明日果たして歩けるであろうか。ただ明日は比較的楽なスケジュールであり、朝はゆっくりとしたい。久しぶりに朝風呂も楽しみたい。この日のことも生涯忘れないだろう、そのような一日となった。

１０月９日（土）遍路行　後半戦九日目

2010-10-09T08:54:00.002+09:00

後半戦九日目（通算三十日目）

１０月９日(月)　遍路行　　　遂に瀬戸内海に

　道後温泉で少し時間的贅沢をした。今日は松山を抜けて今治に入る。少し気が抜けて中だるみを感じる。有名な松山市内の石手寺を打ったから、幾分空虚な感じにもなっているのだろう。僕の場合は小さな躁と鬱が交互にやってくる。一昨日、昨日と躁が続いたから今日は鬱だな。自分で良く分かる。市内を除けば今日の距離は３０キロ、ただ歩くだけで打つ札所はない。遂に瀬戸内海が目に入ってくる日である。

① 松山ユースホステルは悪くはなかった。清潔だし、値段は安いし、言うことはないがどうも僕の波長と少し違う。何が違うのだろうと色々考えた。その結果、分かったことはとにかくごちゃごちゃしている感じなのである。建物全体とマスターがごちゃごちゃしているのだなと感じたのである。敢えて差別化の為に普通と違うようにパーフォーマンスしてホテルを運営しているのである。

② ホテルの入り口には「伊予ユースホステル共和国」と大看板があり、チェックインは入国管理と言い、前払いを請求され、普通の風呂はなく、「岩風呂」と言ってお湯などなく９５０円も別に請求され、ご飯は白米、玄米、麦の３種類が用意され、飲み物は現金と引き換えで貰えて、浴衣は１００円で交換され、夜の１０時からミーティングと称して宿泊者の健康管理講座があり、階段の踊り場には漫画や書物が山のように積まれ、どうもホテルのあちこちが普通のホテルではないのである。

③ 責任者は自らを『大統領』と呼び、作務衣など着ている。大統領が作務衣を着るか。サービス産業の責任者とは思えない立ち振る舞いで、悪いわけではないがどうも感じが違うのである。僕はあまり好きでないのだが、客は結構多い。一つには安いからだろうと思うのと、何より道後温泉まで歩いて６分の距離が魅力なんだと思う。こういう様は結構見る。でもやはり普通ではない。奥さんなども何か口数が少なくて、明るくなく、食堂の従業員もぴりぴりして、ただ一人マスターだけが赤ら顔で太っており、相撲取りみたいな感じである。こういうところを見る僕の見方は、やはり厳しいのだと思うが、多くの普通の人はこれが面白くて良いマスターと見えるファンも多いのである。ここが世間の難しいところだ。

④ 朝飯も７時からと余裕がない。歩き遍路に７時の朝食では出発は７時３０分になってしまう。ホステルというんだからもう少し柔軟性があって良いと思った。僕はお金だけ払って飯抜きで６時に出発した。今日の予定を考えれば少しでも早いほうが良い。支払いは５３００円、前日チェックイン時に支払っている。道後温泉の側が遍路道、昔の遍路も温泉を楽しんだことが、このことだけで良く分かる。遍路道が温泉とかけ離れていたら悲しいではないか。

⑤ 松山の繁華街を抜け、北の方面に向かった。寺町があり、様々な宗派のお寺がある。曹洞宗も良く見る。我が家の宗派だ。浄土宗も多い。「来迎寺」という。有名なロシア人墓地があるお寺で子規の祖父のお墓もある。８時３０分５２番「龍雲山太山寺」、９時３０分５３番「須賀山円明寺」を打つ。今日の札打ちはこれで終了した。後は今治に向かって歩くだけ。天気は快晴、汗ばむくらい暑い。道後温泉は良く効く。脚の調子はとても良い。１０時頃ローソンで軽食。本格的に歩き始める。和気幼稚園などでは運動会、先にも後ろにも誰もいない。寂しい孤独の一人歩きだ。世の中は休み、歩き遍路も道後で連泊とし、休息日らしいが、僕はそのように出来ない。先に進むだけだ。

⑥ 看板があった。堀江港からフェリーが出ている。呉・松山フェリーと言い、懐かしい呉港阿賀とつながっているのだ。呉は我がふるさと、先に映画で見た「男たちの大和」には阿賀が出てくる。色々と思い出しながら一人で歩く。北条に入る。縦に長い町だ。まだ松山市内で、高浜虚子の碑や早坂暁の故郷、「花遍路の町・北条」などの看板に釣られ「花遍路のお菓子」を銘菓司店で買う。お接待を頂いた。お茶とお菓子３個を別に女将は入れてくれた。１０００円の買い物でそこまでして頂くと申し訳ない。続いて昼食。お稲荷さん２個とうどん。お稲荷さんの旨かったこと、天王寺駅に売っているのと比べようもない安さで、一つで大阪の３個分の大きさである。国道沿いのレストランで、広場にて食したのである。

⑦ 道はまだ北上、地図では釣島水道、伊予灘を過ぎている。瀬戸内海と言っているが僕はここ菊間からを瀬戸内と言いたい。道はここから真東に向かい、僕の感覚では大阪天王寺に向いている感じだ。今日の宿は菊間町の「月の家旅館」ここも古い旅館で、１６時３０分遅い入り。道後温泉から３０キロ以上、海の側を歩きに歩き、内海に面した道は少し土佐の外海と違う。道路は海に被るようにあり、下は海である。自動車道路の次に列車の線があり、場所によっては高速や専用道路がその次に来るのが瀬戸内海に面している特徴か。昔からの味のある道の構成であり、海の匂いをまず人間が嗅ぎながら歩くことができるのが瀬戸内海の良さである。

⑧ 道の駅沿いには瓦業の看板が目立つ。そう、ここ菊間は菊間瓦で有名なところであり、２ヶ所立ち止まって製作の過程を教えてもらい、特に鬼瓦の素晴らしさに感動したりした。１６時３０分旅館「星の家旅館」に到着。菊間駅のそばにある。名前は月の家と格好良いが部屋は今ひとつであった。換気が悪くて部屋は臭い、特に男子トイレの臭いが廊下を通じて部屋に入ってくる。僕は脳の天辺が裂けそうになった。僕は病的に臭いにはとても敏感だけに、この臭いには我慢が出来ない感じだが、それに慣れた人には感じないのだろう。長女が仕切っているのだが、この人が辛い。声は大きく、胸もスイカみたいなものをぶら下げて、前歯の下が３個抜けており、話す度にこの人は何故か、腕まくりをするのだ。頭のてっぺんは少し髪が少なく、どうも僕にはどういう人か良く分からない。それに計３人の客のうち、一人の男は狐みたいな顔をして魚をちゅうちゅう食べているのだ。もう僕は張り裂けそうになってきた。初めて経験する旅館である。

⑨ 食事中の話を参考にし、僕は早く脱出をと考えて翌朝早く出発することにした。気持ちの悪い旅館であったが、それも僕だけの感覚だけなのかも知れない。しかし僕はとにかく臭いには敏感であり、女性でも髪の臭いの強い人、（洗っていない人）には敬遠する。体臭は良い、しかし髪の臭いは嫌だ。神経質すぎるがもうこの年になっては仕方がない。

１０月８日（金）遍路行　後半八日目

2010-10-08T16:24:00.002+09:00

八日目（通算二十九日目）

１０月８日(日)　遍路行　　　道後温泉、俄か俳句師に変身

　「下駄はいて温泉町の宵の遍路衆」柳原極堂・・・松山の俳人

　今日は世の中においては日曜日で休息日、お遍路にも日曜日はあっても良い。仕事は午前に済ませ、道後温泉につかるぞ。古来お遍路は道後で湯にひたるのを楽しみにしていたという。僕の大好きな正岡子規と漱石の世界に一瞬でも浸るぞ。誰にも文句は言わせないぞ。気分が昨日からうきうきでした。

① ６時朝食。支払い７４２５円。天気晴朗にて風なし。絶好の遍路日和。秋と言うことで長袖やベストを持参したがまだ一回も使っていない。荷物になって困っている。長珍屋旅館、どんどん団体のおばさん遍路も出発していく。彼女たちは朝の早いのは気にならない。目が早く覚めるから。おばさんって本当に元気だなーとつくづく思う。

② まず番外霊場、文殊院を打つ。ここは遍路の祖ともいうべき衛門三郎の出身地と言われており、文殊院近くが生家だと言われている。お大師様に導かれ改心した衛門三郎は何代か後に小石を持って生まれ変わったという。逆打ちの開始者でもある。遍路世界ではで衛門三郎は知っておかねばならない名前である。八坂寺の近くには衛門三郎資料館などが出来ており、昨日僕はそこの主人と知り合いになり、名刺まで頂いた。江戸時代の納経帳など貴重な資料を多く見せて頂いた。大変勉強になった。

③ 良いことは続く。西林寺に至る途中で車が「スー。」と停まり、５０歳前後のふくよかなご婦人が降りてこられ、パンでも召し上がります？と。「有難く頂きます。」クリームパン一個お接待で頂いた。まだ温かいパンであった。時刻は７時１５分頃です。恐らく朝食用だったと思う。これが接待なのです。素直に喜び有難く感謝して頂く様になった自分に気付く。何時か自分が出来るときにはしっかりとお接待をしてお返しをしたいと思う。

④ ４８番清滝山西林寺、４９番西林山浄土寺、５０番東山繁多寺、５１番熊野山石手寺と連続して打った。極めて効率的で、８８ヶ所がこのようだったら、良いのになーと思いながら歩いた。都市部はこのような所が多い。従って納経にも時間に余裕があるから慌てないのである。ゆっくりゆったりと進むことが出来ることは心に余裕をもたらす。

⑤ ５１番石手寺、超有名な札所である。最も松山中心に近い札所で、何か東京の浅草寺に雰囲気が似ている。門前もにぎわっており、境内はお遍路だらけであった。３重の塔もあり、とにかく松山の札所には句碑が多くあり、中でもこの石手寺は多く句碑が立っていた。

身の上や　み籤を引けば　秋の風　　　　　　　　　　　　　　　　子規
伊予の秋　石手の寺の　香盤の海の色して　立つ煙りかな　　晶子
身に染みるなー。

⑥　時刻は丁度１２時で、昔両親と来たのを少しずつ想い出す。あの時に来た記憶は大分遠くなって来ているが、それでも妹と４人で来た記憶は鮮明だ。あれ以来の２回目となる石手寺である。それだけに今回のお参りは僕が死ぬまで忘れることはないだろうと思った。人間は物事が分かる年、見える年というのがあるのだと思うようになったが、還暦前の僕は相変わらず未熟であることには変わりはない。でも若いときにしておかねば還暦となった時に人間としての厚みが、その分薄くなるのだと思う。やはり積み重ねなのでしょうね。門前で昼食にし、おでんに、てんぷらうどんを食した。帰りに焼餅を2個。小豆餡入りのお餅を鉄板で焼いたアツアツを食べた。名物ですから食べねばならない。

⑦ 今日はこれで終わり、宿に直行した。歩いて30分、松山ユースホステルと言い、一風変わったホテルであった。チェックインは4時なので入れなかったので荷物を預かって貰ってタオル一枚肩にぶら下げ道後温泉に僕は向かった。歩いて6分のところのあの有名な温泉はあり、良い場所にホテルを取ったのである。事前に研究しておいたからから運よく予約が取れた。日本最大、最古の公共温泉、公共銭湯ですね。入り方で値段が違い、僕は休息お茶つきで800円の部屋とした。良かった。体に良い感じが十分したのである。漱石の坊ちゃんの部屋というのも３階にあり、そこを覗いた。漱石は道後温泉が大好きでした。

⑧ 湯上りに町を　ぶらぶら、子規記念博物館にも行った。30分の子規の映画をやっており、子規のことが大変良く分った。帰りに子規遺稿散策集を購入したのだが、この句集安くて、たったの200円であった。亡くなった父は晩年油絵絵画と俳句に凝っていたが、僕は絵画には行かず、焼き物に行ったのだが、どうも俳句には昔から関心がある。やはりこういうところは父の血を引いているのかなと思ったりする。遍路旅日記の前半に結構気に入った句を詠んでいる。
　　　　　　　　　　　　　　　　哄笑し　涙をぬぐう遍路かな　　　　　智彦

　　　　　　　　　　　　　　　　哄笑し　涙を隠す遍路　　　　　　　　　同

　　　　　　　　　　　　　　　　哄笑し　顔を背ける遍路かな　　　　　同
松山・道後温泉で詠んだ名句は数多くあります。

　　　　寝転んで　蝶泊まらせる外湯かな　　一茶　　　
　　　夜更けて　米トグ音や　キリギリス　　子規
　　　半鐘と並んで高き　冬木哉　　　　　　漱石

そこで私も一句・・・でもやはりまだ駄目ですね。勉強するぞ。

　　　　お杖にも　道後の湯をと　遍路言う
　　　　お杖にも　入って欲しき　道後の湯
　　　　　石手寺や　父母　憶う　秋の夕暮れ
　　　　石手寺に　衛門三郎　わが身かな

⑨ つかの間の休息日となった。明日は厳しい日で３０キロを超える距離を歩かねばならない。少し中弛みの感じで、これをホームシックと言うのかも知れない。１６時頃、宿に帰った。又も元のペースに戻らねばならない。この宿のことは明日の旅日記に書きおきたいと思う。先週は秀吉がテレビですが死にました。あれから１週間です。時の経つのは早いなとつくづくと思います。

１０月７日（木）遍路行　後半七日目

2010-10-07T20:57:00.002+09:00

七日目（通算二十八日目）

１０月７日(土)　遍路行　　　伊予路を松山に向かって

　遂に三坂峠を越えて松山市に近づく日となった。ここを越えれば南予と離れて中予となるのか。明々後日の松山道後、夏目漱石「坊ちゃん」の世界と道後温泉が近くになって来た。今日はその前哨戦だ。今日も頑張る。

① 国民宿舎というのは、サービスは今一つだが、それが分かっているから文句は出ない。あれだけ人を雇っていたらコストもかかる。家族だけで経営している民宿とはどだい違う話である。昨夜の夕食も朝食もスタイルが全然違う。それに朝は７時からとか、考え方が根本的になっていない。歩き遍路は１時間でも早く出発したいのだが、そういう配慮はない。サービスの精神はないのだ。役人の経営する雰囲気です。ただべちゃべちゃしていないからその分気は楽なことと風呂の自由さはある。一長一短で色々と味わえば良いのである。でもやはりお遍路には遍路宿、すなわち現代流に言えば民宿があっている感じですね。僕は民宿ファンです。「何？結構ホテルを使ってるじゃん！」ですって。

② ７時３０分出発、８４０５円。折角内子町から二日にかけて拾い集めた栗の実も朝、写真を撮った。もう必要はないがそのまま捨てるには忍びない。誰かが貰って呉れれば有難い。売店でお土産を買っていたご夫人に「お車ですか？」と聞き、貰って頂いた。栗も喜んでいるだろう。４５番まで打ち戻る。距離は１０キロ、気持ちの良い道ですが、どうも天気がすっきりしない。今にも降って来そうです。この間は多くの歩き遍路に会います。来る人，打ち戻る人、団体バスが多くのおばさん遍路を載せて来ます。僕は寿の字の入った杖カバーを握り締めて歩きます。良い雰囲気です。

③ 実は今回、デジタルウォークマンに５００曲の演歌、歌謡曲，ご詠歌などを入れてポシェットに入れています。１Gの容量で、１００円ライターの大きさです。初めてイヤフォンで聞きながら歩きました。実は出発前に吉水流のご詠歌のCDを作ったのであるが、独特のご詠歌のリズムに合わせて体が揺れます。躁に近い状態になります。金剛杖で調子をとって道をジグザグに歩いたりして僕は機嫌よく歩くのである。

④ 今日は朝から嬉しいことがありました。昨日うどんを食べた物産館「みどりや」で小休止の場所の提供とお水のお接待を受けました。大宝寺先の道路端でりんごを売っているお店があり、僕は少し驚いた。りんごは長野とか東北地方なのではないのか。そうなのである。この辺りは栗，梨、桃、それにりんごまで成るのです。四国で初めてなるりんごを見ました。一個お昼用に買おうかなと考えていたら、おばさんが手招きして「お遍路さん、まだ味は今一歩で少し早いが一個食べて。」と言って僕にくれるというのです。本日２回目のお接待です。今日からお店を出し、最初に見たのが僕だというのです。嬉しかったなー。又おばさんでした。今まで叔父さんからお接待されたことはありません。

⑤ １２号線は３３号線に突き当たります。右に行けば松山、左に行けば高知、伊予路です。右折します。ところが雨は強くなってきました。もう我慢ができません。バス会社の軒先を借りて雨具に急いで着替えです。仕方がありません。完全武装で又３３号線を歩きます。松山に至る関門，三坂峠を目指します。有名な峠です。連れはだれも居ません。音楽を聴きながら歩きます。時々涙がにじむくらい僕は流行歌や演歌、歌謡曲に感情移入します。美空ひばりなど聴くともう駄目です。大好きです。天童よしみ、都はるみ、北島三郎、田端義夫、声が良くて上手い人が好きです。又僕は歌詞をとても大切にしています。歌はまず歌詞です。それに曲、最後が歌い手の技量です。昔僕は校長室で朝早くから演歌を聴いています。勿論脳の半分は思索を深めています。演歌を聴きながら考えると良い考えが浮かびます。

⑥ 途中から一人のお遍路の背中が見えるようになりました。本当に少しずつしか追いつけませんが背中が見えるようになったということは僕のほうが少し早いということです。時間はかかりましたが遂に並びました。良い感じの男性です。４６番浄瑠璃寺まで一緒に歩くことになります。

⑦ 上りの国道３３号、遂に三坂峠の頂きに着きました。峠に小店があります。おばあさんがお餅を七論で焼いていました。手招きされなんと焼きたての蓬餅を二人に一個ずつくれました。時間は１１時過ぎ，おいしかったです。まさか売り物の焼餅を９０歳近いおばあさんから頂くとは。愛媛はよいところだなと我々は感激しました。「ここから道は３３号線から離れて三坂峠の下り道を遍路道に変えます。いわゆる古来からの伊予路です。近道だし、この道が４６番浄瑠璃寺に繋がっているのです。ここは歩き遍路であれば誰でも通る道です。厳しい道だと言われていますが、僕には普通でした。でも何か江戸時代の匂いがする感じの道路でした。歩きながら連れになった男性から話しを聞くことになります。

⑧ 男性、３３歳、神戸市北区、立命館卒、今回で満願、前回４４，４５，４６番は車を使ったので、やはり完全に歩いてと思って再度来た。動機は色々なことがあった、人間関係で思い悩み遍路に、３年目。最初は野田阪神、次にジャスコイオン、すべて転職し、今は小さな薬剤会社に勤務。独り身で母と暮らしている。８歳で父が蒸発。母は父に捨てられ（彼の表現）僕と弟、３人で苦労した。母には言葉に言えないくらい苦労かけた。父の居ない僕はぐれて家庭内暴力で迷惑もかけた。３年前、その父の消息がある人から知らされた。重病でもう長く持たないという。弟は無視したが僕は病院で最後を看取ってあげた。「木村さん、男は何か、父親に特別な思いが歳を取るにつれて湧いてくるものですか」この３年、さまざまなことが湧いて起こり、会社も辞め、人生のリセットです。東京に付き合っている女性がいます。２５歳、でもどうも上手く行っていません。僕が長男で母と一緒に住むことを気にしています。僕は最終的には税理士の資格を取りたくて勉強しています。今回遍路で色々な人たち、世代の方々とお話をしてかけがえのない勉強をしました。遍路経験は本当に良かった。自分を見つめ、自分の本質が分かったような気がします。人生、頑張りたいと思います。

⑨ 僕が彼に何を言い、何を聞いたか、書くまい。でも良い男だった。人生の応援歌を贈った。彼はじっくりと聞いてくれていた。浄瑠璃寺できつく握手をして別れた。名前を「竹田君」と言う。頑張れ竹田君！

坂道も少し広いと歩きやすいし、連れがいると時間と辛さ、苦しさが軽減されます。人生やはり共に歩く連れがいる方が良いのです。坂道にこのような看板がありました。

　　　　　「むごいもんどや、久谷馬子は、ﾖ―三坂夜出て朝戻る　イヤーハイハイ」

⑩ それほど厳しい峠越えで伊予から土佐に出る「塩街道」だったのですね。明治３３年に３３号線が出来るまでは、伊予路の中で最大の難所だったと書いています。武田君は僕が手帳に書き写したりしているのを興味を持って見ながら、感心していました。

⑪ 今日は良い話がまだまだあった。きつい下り坂の最後にまさに江戸時代にタイムスリップしたような建物があります。『さかもとや』という昔の遍路宿、茶店です。それを今遍路接待所に改造して使っているのです。本当にすごい建物でした。持ち主の坂本さん、「昔のままです。」先に到着している顔見知りの歩き遍路の３人がお茶を頂いていました。近々NHKが取材に来るという話でした。二階にも上がってみましたが二階の軒下から真じかに見える街道筋というのでしょうか、道は味があります。どれだけ多くの人が荷物を背負い、苦楽を背負ってこの道を歩いたのでしょうか、２階からどれだけ多くの人が道行く人々を眺めていたのでしょうか。感慨が深まります。内子町の内子座といい、四国にはこのような建物がまだ多く残っています。長谷川伸の名作「一本刀土俵入り」の名場面です。２階からお女郎が帯に巾着を繋ぎ、下の道を歩くお腹をすかせた相撲取りに声をかける場面です。新国劇の名場面ですよ。そんな雰囲気になる建物と道です。若い女性遍路に詳しく話して上げました。興奮して聞いていました。全然知らないのですね。

⑫ なにやらピーヒョロ、音楽が聞こえて来ます。所々に祭り幟がたなびいています。雨は完全に上がり、青空が広がり、風は心地よく、山里の秋祭りを祝っています。今日は松山市の統一した秋祭りの日です。桜、坂本，榎、窪野、浄瑠璃、部落単位で揃いの半被で男衆が神輿を車に乗せて（車です）練りまわしています。担ぎ衆が居ないから車に神輿を乗せているのです。音曲はすべてテープです。生演奏ではありません。お酒も入っています。次の坂本部落では昔の酒蔵を改造して「大黒座」を復活させる途中ですが、子供たちが子供踊りでにぎわっていました。ここで僕はつかまり、おでん、ビールを無理やり口の中に入れられてしまいました。

⑬ １４時３０分、浄瑠璃寺門前の「長珍屋」に到着。荷物を預けて１分のところにある、４６番「浄瑠璃寺」を打つ。引き続いて８００メートルしか離れていない４７番「八坂寺」を連続して打つ。部落の公民館はお寺に隣接し、そこから祭り囃子が有線放送の大音声で流れています。般若心経を唱えながら耳には三橋美智也が歌う『松山祭り音頭』が入ってくるのです。良い雰囲気でしょう。

　　　　　　　　　　　　わっしょい、わっしょい　粋なあの娘の湯上り姿
　　　　　　　　　　　　好きな半被を見やしゃんせ　ピーヒョロ､ピーヒョロ

何か心豊かになった一日でした。

⑭ 「長珍屋」、前評判は必ずしもと言う感じでしたが、決して悪くありません。僕は評価します。ただとにかくマンモス旅館です。このような大きな旅館は阿波、土佐を含めて初めてです。大きいから個人遍路は細やかさにかけると言いたいのでしょう。団体がドカーと入ってきます。夕食は今まで一人かせいぜい３人くらいでしたが今日は大広間で１００人を超えていたでしょう。迫力がありましたよ。大女将は９０歳でまだ健在でフロントに座ってどっしりと構えています。それに女将の娘３人が働いています。長女は嫁に行き、別館を手伝っています。三女も近くに嫁に行き、本館を手伝っています。次女だけが独り身で婿取り待ち、この人が将来の女将です。お母さんにそっくりの優しい感じの小柄の女性でした。早く良いお婿さんが決まれば良いのに。

⑮ 面白いのは大女将の話でした。嫁に来たときに祖母から聞いた話として宿銭は１円５０銭と聞いた、４代続く旅館である。恐らく想像するに伊予路で有名な旅館だったのだと思う。とにかく私は働いた。旅館はご飯を腹いっぱい食べて貰わなければならない。米も作っており、お金が出来れば田んぼを買っていった。大根をどれだけ桶に漬け込んだことか。（何桶か、忘れました）私は旅館，野仕事、働き詰めだった。舅が寝込んで３年、横に寝て下の世話までした。死ぬときに舅は「手を合わせて、主人に礼を言っていた」と大笑いするのです。「私への礼ではなくて主人に言うのです。」と。僕も笑ってしまいました。面白い話でしょう。僕はお年寄りからこのような話を聞きだすのが上手い。

⑯ 伊予路の明日は漱石「坊ちゃん」の世界です。道後温泉に入るぞ。昔両親と共に行ったことのある道後温泉です。遂に松山市の郊外にまで来ました。これからは歩く方向は歩く度に大阪に近づいて行くことになります。Ａ４版４枚もの日記になってしまったがこれでも書き足りないくらいです。三坂峠越えは本当に思い出深いものになりました。

１０月６日遍路行　後半六日目

2010-10-06T18:35:00.002+09:00

後半六日目（通算二十七日目）

１０月６日(金)　遍路行４４番大宝寺、遂に44/88半分まで来る

　３日間かけて歩きに歩き、遂に４４番、４５番を打てるところまで来た。四国８８ヶ所の丁度半分まで来たことになる。思えば諦めずに良くここまで来たものだと感慨に浸る。今日、初めて知ったが僕のような１番からの順打ち、逆に８８番からの逆打ち、ここまでは皆知っているが、４４番から始めるのもあるらしい。これを「中打ち」と言うと、納経所の方が言っておられた。考えてみたら何処から始めたって良い訳だ。難しく考える必要はない。

① 空模様は少しおかしい。旅館「ふじや」のテレビの天気予報では「中予、午後ところによっては雨と」流れていた。６時朝食。７２００円支払い。女将の見送りを受けて６時３０分出発。写真を一枚撮った。良い旅館でした。二人の息子、一人は３１歳で東京、次男は一緒に住んで家の手伝い、旅館と隣合わせの建物でスナック経営、優しさにだまされて松山から嫁に来たとご本人は言う。僕の突っ込みに対して歳は言わない。結婚して何年かも言わない。伊予弁で「だって歳が分かるじゃ。」

② 道は３８０号線、ただ一筋、このルートは栗の名産地であり、栗の木ばかり。道に「いがいがの栗の実袋」が落ちており、中には立派な実があり、所々はじけて道端に実だけが落ちているのだ。車に轢かれたりしてぐしゃぐしゃになっているものもある。しかし多くは中身はない。おそらく野生の動物が食べているのかなと思った。道路沿いの１００円良心市には栗などが安く売られている。栗の実って何か可愛い感じがする。僕は栗が大好きで、このつやつや光った栗の実を写真に撮ろうと落ちた栗を拾いながら歩いたのである。動物が食べる前に失敬したのである。公道に落ちたものを拾っても泥棒にはなるまい。

③ 緩やかな上り道を３時間もあるけば真弓トンネルにつきあたり、抜けたところに標識があった。町は内子町から久万高原町に変わる。「星の降る町」と格好良い言い方をしていた。このあたりは携帯の通信状態は悪く圏外表示になるが、真弓トンネルを抜けると幾分改善された。しかし内子町からここ久万高原町に至る国道ルートは絶対のお勧め道である。風情があって最高であった。

④ １１時３０分遂に「四十四番札所菅生山大宝寺」を打った。十一面観世音がご本尊で、良いお寺であった。巷間言われているとか、一般的評判とかよりも実際に自分でお寺の境内に立ってみるとお寺の良さは良く分かる。僕はこのお寺が大変気に入ったのである。特に杉やヒノキの大木が良く，森閑としており、境内も広い。初めて団体ツァーに混じってお経を唱えた。異分子合流である。先達とか大先達といわれるお遍路のリーダーについて合唱するのであるが、彼らは杓や拍子木などを使ってさすがにそれは形が出来ている。その声にあわせておばさん、おばあさんが声を張り上げるのです。初めての経験であったが、悪くはなかった。

⑤ 横浜の青年と昼食にする。二人ともうどん。僕が蓬饅頭を買って５個入りだったからそれを３個と２個で分けて食した。彼とは今日も同じ宿「古岩屋荘」で一緒になる。これで３日連続して同じ宿泊場所。少し連帯感が出てきます。全く見知らぬ人とでも歩きと言う労苦を共にすると連帯感というか友情に近いものが人間には出てくる。まったくお遍路でも同じことであった。不思議ではない。

⑥ 大宝寺から更に１０キロ歩いて結局国民宿舎「古岩屋荘」に１５時に到着した。国道沿いの便利な場所にあり、岩屋寺とともに大変有名な遍路宿になっている。８月、１０月を通して初めての国民宿舎であった。僕は早速リュックを預けて身軽になり４キロ先の４５番海岸山岩屋寺に向かう。

⑦ しかし荷物がないというのは本当に楽である。人の人生と一緒で荷物を誰もが背負っている。荷物がなければどれほど楽だろうかと思うこともなるが、荷物がないとその人生は味気ないものにならないだろうか。歩き遍路も同じことで、荷物がなければ重心がなく、何か変な感じで逆に足元がふらふらするところもあるのだ。背中に食い込む荷物の重さは人それぞれの人生である。人間は荷物からは逃げるわけにはいきません。しかし僕は思った。時に背負っている荷物を外す勇気と時間を自分で考えることが必要だと。

⑧ 今の僕にとってこの歩き遍路は人生の荷物を外している束の間の休息の時間である。次の仕事で又重い荷物を背負うことになるだろうから今は背中を軽くしているのである。高６７０メートルにある山岳のお寺四十四番札所海岸山岩屋寺、１６時に打った。ご本尊が四国霊場には珍しく不動明王だけにワイルドな雰囲気を漂わすお寺であった。霊験あらたかということで参拝者が多い。

⑨ しかし誰があんな断崖絶壁の場所にお堂を建てたのかと嘆息する。お山にあるのに山号は海岩山と言い、謂れは弘仁６年頃、お大師様が修行され「山高き谷の朝霧海に似て、松吹く風を波にたとえむ」と言われたから海岩山にしたとか表示板に書いていた。お年寄りには酷な厳しいお寺で長い石階段で脚が、がくがくになる。

⑩ 打ち戻って宿舎に戻る。１７時前、投宿。ここは天然温泉の宿で多くの客が温泉を楽しみにされているとのことであった。周辺は名勝古岩屋で知られている日本三大カルストに数えられており、久万高原の観光中心地、中でもここの岩風呂は感じが良く出ていた。早速入り足腰を温めながら、４５番を打っていささかほっとしたのである。ここは前半の山場であった。しかしお大師様も意地が悪いと僕は思った。４３番からから４４番は３日もかける様に離して、「ああ、８８箇所の半分を打った」と一旦は安心はさせるが、後半の一番，すなわち４５番岩屋寺は山の上に作ってるのだ。これは一体どういう意味なのかと考えてしまう。決して安心させないというか油断させないというか、人生の厳しさをお大師様は教えてくれているのだと僕は考えた。お風呂は寝る前９時３０分頃にも入り、ゆったりとした時を感じた。体が緩んでいくような感じであった。携帯電話は圏外で完全に俗世界とは隔離されている。岩屋寺は秘境であった。

１０月５日（火）遍路行　後半戦五日目

2010-10-05T20:10:00.002+09:00

後半五日目（通算二十六日目）

１０月５日(木)　遍路行　　初めての本格的雨中行軍

初めての本格的な雨の中の歩きになった。雨具の具合は果たしてどうだろうか。雨の中を歩く気分はどうだろうか。それなりに雨中の歩きも大変関心があたのだがやはり上手くはいかない。遍路にとって雨は天敵である。

① ７時、ホテル７階のラウンジでコンプリメンタリィーの朝食。新聞など読めて民宿とは雰囲気が完全に異なる。時にはホテルも良い。７時４５分出発。６４２６円。天気予報では午後から雨と。通常以上に荷物の雨対策養生を行い、雨具は何時でも取り出せるように入れる場所など考えてパッキングした。特にパソコンには気を使う。今回の為にわざわざ購入した最新鋭の超軽量機種だ。

② 計画を又変更した。あれほど練りに練った案であるが２回目の変更である。どうも地図を読み間違えていることと、予想以上に早く歩けるからだと思う。真夏の８月よりは体が出来ているのか、予想以上に早いペースで進むし、翌日のことを考えるようになると、予定が変わってくるのだ。民宿を内子町の徳岡旅館から内子町小田のふじや旅館に変えた。その距離は１５キロもある。それだけ脚が伸びているのだ。遍路のベテランになった証拠だ。

③ 十夜ヶ橋の前で松尾君に会う。ここの通夜堂でお世話になり、「良かったです」と。今日は小田の通夜堂でと言い、いつも明るく、見た目はとても感じが良い。本人も言っていたが歩き遍路を経験して「言葉に言い表せない位、為になりました。」と。頑張って欲しい。人生は長い。心でエールを送りながら一足先に出発した。

④ とりあえずここ東大洲から内子町まで１０キロ、有名な内子町の古い町並みを見るのが楽しみである。遂に８時３０分頃から雨がぽつぽつと来た。我慢していたが取り合えず傘でしのぐことにした。傘も結構便利で様にはなる。しかし登山用のものであるが傘は小さく、菅笠に当たるし、背中のリュックに時々当たり、それに腕を天に向かって伸ばしておかねばならない。左手は金剛杖だから傘との両方では両の手が占有され、落ち着かない。やはりお遍路には傘は似合わないのか。お大師様も菅笠だけで傘姿などまったくない。それでも霧雨に近く内子町までは傘で行軍した。

⑤ １０時内子町、古い伝統ある町である。木蝋と白壁の町とある。圧巻は「内子座」である。この大正５年に出来た歌舞伎劇場は本当に素晴らしい。蝋で栄えたこの町の有志が本格的なものを創建したもので、味わいのある建物となっており、今年９月には勘三郎丈が興行を打っている。荷物になるのだが和紙で出来たポスターを買った。ポスターが好きなのである。しかしこういう建物は大切にしたいとつくづく思う。八日市護国の町並みも江戸末期から明治の建物の町屋は白漆喰や浅葱色で趣がある。僕はこういう場所が大好きで何時間居ても飽きることがない。

⑥ 町並みの一角に鮮魚店があり、大勢の人が寄っているので覗いたら変わった寿司が売っている。丸寿司と言い、寿司飯の代わりに「おから」を使っている。上には（あまぎ）とか（いわし）の鮓だねである。旨そう。おばさんも愉快な人であれこれ僕のことを聞いてくる。そのうちおじさんも会話に入ってきて、「食べてみる？」と言って呉れるのだ。おばさんはおじさんの目を盗んでジャコ天も２枚もそっと手に持たしてくれた。丸寿司を、「食べろ、食べろ」と勧めてくれる。遠慮なく頂いた。お接待の一つですね。お店はすべて叔母さんが仕切っていて僕に何か好意的です。嬉しかったし、旨かったなー。初めて食べた丸寿司、最高でした。おからの甘酢の具合はもう芸術的でしたね。

⑦ 女性が主体であるがこの町の観光客は多い。しかしあまりその行動形式には感心しない。いわゆるおばさん的行動というのか、僕は好きではない。一言で言えば何かずうずうしいのだ。徒党を組んで行動するというのも頂けない。別に悪いことをしているわけでもないし、仕方がないか。僕があるお店の女将さんに道順を聞いていても、ある団体のおばさんは間に入って色々と聞いてくる。お店の人も分かっているようで本気にして相手にしていない感じがありありである。僕にはわざわざ紙に書いて教えてくれる。田舎町のおばさんは本当に親切です。

⑧ １１時３０分、予想以上に内子町で時間を取ってしまった。雨も本降りとなってきた。諦めて内子町「道の駅」で完全武装に切り替えることにした。蒸すと思って白衣を脱ぎ上から下まで大変です。お店の人がじろじろ見て笑いながらビニール袋などくれる。山王袋、ポシェットなどもビニールで覆う。リュックもカバーをし、雨がどう降ってこようとも体は濡れない。『サー、矢でも鉄砲でも持って来い！』いう感じである。雨具は雨をよく弾くが、靴は仕方がなく濡れるので、なるだけ水溜りを避けて歩くように気をつけた。雨は段々と大きくなってきたが、完全防具で雨中を歩くのも悪くはない。結構味が出ている感じなのである。金剛杖のカバーは雨に濡れ、しっとりとお杖になじみ、ひんやりとしてこの感触が良い。

⑨ ピッチの上がった脚は雨中を急ぎ、１６時３０分、旅館「ふじや」に到着。ここも昔ながらの古い旅館で「柱の向こうから坂本龍馬が出てきそうな感じ」である。コの字型の２階の廊下はすべて内側にあり、そこから内庭が見え、完全な木造建築であるが、ただ廊下は歩けばきしみ、階段は狭く、トイレなど直してはいるが、設備は古い。しかし何より掃除の手が入っているのがすぐ見て取れる。ここも美人女将であった。ふっくらとした色白のお方で、松山市から輿入れしたと言っていた。そういえば松山はすぐ近くなのでがそういう感じは無くて、土地感覚はまだ山の中という感じである。同宿のお客は抜いたり抜かれたり、昨日から同じ宿が続く、横浜の若者で落ちついた老成青年です。こういうのを若年寄りと言うのだろう。今日も同宿となりました。大変なヘビースモーカーです。

⑩ この旅館の夕食お鍋でした。大きな一人用の鍋に野菜たっぷり、肉と魚のコンビでだしの味がとても良かった。アイデアでした。外からは笛の音が聞こえてきます。秋祭りの囃子の練習に若い衆が練習しているとのことです。「ああ、もう秋祭りの季節か」という感慨になります。もうこのあたりになるとエアコンは不要です。敷いてくれている布団も毛布と掛け布団がついています。秋も徐々に深まっている感じで、テレビで言っていましたが秋は一雨毎に寒くなってくるらしい。しかし珍しくよく眠れず、必ず深夜目が覚め、「えー、まだこんな時間？」と又眠る努力をするのです。疲労もピークに達しているのかも知れません。疲れたら眠れるという訳ではありません。雨が又強く降り出し、少し感傷的になりました。今回遍路に出て初めての寒い夜でした。もう８月の灼熱の土佐を歩いた頃の感触は遠くなってきています。

１０月４日（月）遍路行　後半四日目

2010-10-04T20:18:00.002+09:00

後半四日目（通算二十五日目）
平成１８年１０月４日(木)　　歩き遍路のメッカ｢十夜ヶ橋｣目指して

　伊予の歩き遍路も４日目になった。極めて順調であり、快調である。前回８月のペースに比べ幾分早い感じがする。愛媛県は高知県に比べ案内標識なども行政の意思が感じられ整備が進んでいる。思い出深かった民宿「とうべやの狸」とお別れして次の目的地、四十三番明石寺を打ち、その後出来るだけ脚を伸ばし、大洲の有名な番外霊場第八番札所「十夜ヶ橋」（とよがばし）を目指す。ここは歩き遍路の聖地である。

　①　民宿「とうべや」の話はまだ続く。外人の話はまだ書いていない。昨夜はあまり親しみの持てない感じであったが今朝は完全に明るい僕の好きなアメリカ人に戻っている。「昨日は参った。皆との話にも乗れず、申し訳なかった。」と謝るのだ。こちらはまったく気にしていないのに。こういうところに人物を見ます。叔父さんなどは全く気になどするわけがないのに。

② 僕から「消耗していましたね。」と聞くと、「I was．」と。余程疲れていたのだと思う。今朝は僕の隣で日本の朝食を一生懸命食べている。ノースキャロライナ出身、日本ＩＢＭに勤務していた？奥さんは日本人、去年日本の友人に連れられて初めてお遍路に出た。今年は今まで待ったがその友人の調子が悪く、今回は自分だけで来た。自分とその友人の為に歩く。前回３９番まで打ったので今回は４０番から始めている。（僕とまったく同じ）大きな男でハンサム、半ズボン姿でお杖を持っているが菅笠はさすがに持っていなかった。そうなんです。最近では外人のお遍路さんをよく見掛けるのである。

③ この外人、僕に「宿の親父さんに、４１番まで車で送ってくれるよう頼んでくれ。」と言う。宿到着が遅くなるので昨日は４１番，４２番の札所を飛ばして宿に直接入ったというのだ。勿論親父さん、「問題ない」と言い、英語を使い、「ＯＫ，ＯＫ」と言いながら、最近は外人も増えて来て、この前はフランス人だったと機嫌がとても良かったのである。

④ ５時５０分からの朝飯は親父さんの手作り、旨いんだ、これが。味噌汁もご飯も男の作る朝食も捨てたものではない。ちゃんと名産「ジャコ天」も付いており、目玉焼き、具沢山の汁、かまぼこ、味つけのり、お豆腐、野菜、香の物、ハム２枚、デザートにぶどう、とにかく見た目もきれいだし味も良い。当然ご飯は夕べと同じくてんこ盛り。圧巻は昼食用のおにぎり、梅干を入れて軽く表面を焼くのだ。焼きおにぎりとなる。まさに男の料理を超えている。加えて大きなおにぎり２個に牛乳ワンパック（小）みかん２個、お饅頭一個、これがお土産だからすごいよな。嬉しい限りだ。支払い７１５０円。６時１５分出発。

⑤ 叔父さんの言ったとおり、狸が見送ってくれる。叔父さんを見たら逃げないのだ。僕の方にも寄ってきた。昨夜は真っ暗で目だけが光っていたが今朝はすべて見える。きれいな狸だ。叔父さんから道順を聞いて別れる。ところが歩いて１０分、頂いた弁当を忘れたことに気づき、走って戻る。「叔父さーん！」。遂に言われました。「ひょうきんなんだな。」一本取られたわけです。

⑥ 宿からすぐに、これまた遍路社会では有名な「歯長峠」に入る。１昨日「柏坂越え」を経験しているので、新道トンネルルートでも良かったし、叔父さんも勧めてくれたが結論を言えば、道を間違えて山道ルートに入ってしまった。本には「鎖場ルート」とも書いているくらい急峻な道である。鎖場とは通常のロープでは間に合わなくて鉄の鎖が引いてあって、それを握りながら登っていく場所を言うそうです。勉強しました。本当に厳しかった。３回僕は滑って転んだ。くだりが特に厳しかった。あれはもう道とは言えない。まだ薄く暗い山道は気持ちも良いものではない。早く、早く抜けたくて焦ると滑って転ぶのだ。ズボンも泥だらけであるが足首などは問題ない。転び方と杖の使い方が重要で結構僕は上手いのだと思う。とにかく１時間少しで歯長峠を越えた。ほっとしたし、自信も湧いてくるがもうこんなところは良いと思った。

⑦ 峠を越えれば後は舗装道路を歩くだけ。ピッチを上げて歩く、歩く。とある家の門のところに座っている老人、「お遍路さんは朝、早いよのう。何処から来なさった？」と戦前まで大阪は門真、天王寺、阿倍野と住んでいた９０歳のお爺さんに捕まったりしたが順調に８時５０分「四十三番４３番源光山明石寺」（あけいしじorめいせきじ）を打つ。境内は歩き遍路が３名、すべて若者であったが、僕より先に打って、休息しているところ。大体、こういうときには決まった言葉があって「今日はどこから、そしてどこまで」が常套語なのです。この３人とは後で又縁があることになる。３人すべて今日の計画は同じことが分かる。考えて見れば当たり前で、脚力、名所などを考えれば同じような計画になるのですね。

⑧ 今日のポイントは「鳥坂峠」です。愛媛には峠が多い。緩やかな登り道が延々と続き、１１１７メートルの鳥坂隋道を越えれば遂に大洲市になります。だらだらと下り道が長く続き、まず最初に大洲城が見えてくる。美しいお城です。寄り道して見学した。中江藤樹先生がここ大洲で若い頃１０年間勉強した旧跡なども残っており、良い雰囲気の町であった。肱川を渡る大洲大橋から眺めるお城をもう一度左側に眺めながら、歩き遍路のメッカ十夜ゲ橋を目指します。時刻は３時３０分。しかしまだ４キロもあります。ここからが本当に辛い。どうも僕は目標が遠いと元気が出ますが近いと逆に脚が進まず、午前中の無理がたたって疲労困憊で街中をふらふらと歩きます。本当に体が左右に揺れて歩いています。調子が良いからと後半戦の三日間の無理が祟っているのだと思う。

⑨ １６時３０分、遂に「十夜ヶ橋」（別名永徳寺）を打つ。番外霊場で遍路世界では超有名なスポットである。納経所は５時締め切りと書いているから駆け込むようにしてぎりぎり間に合ったのである。今日宿泊する予定のホテルの前を通り過ぎてとにかく札所まで急いだ。近くに来ると案の上、大型観光バスが数台停まっているのが目に入り、団体遍路の人々が多く参っておられた。

⑩ 一夜の宿にありつけなったお大師様は泣きべそをかいて、橋の下に野宿をされたと言う。一夜が十夜に感じると泣いておられるところだと言われている。これ以来、お杖は絶対橋の上では路面を突いてはいけないとされるようになったと言う。お大師様がよく眠れないからという理由である。僕もいまや体が覚えており、橋の上に差し掛かると金剛杖はひょいと持ち上げ横もちにして杖の先で橋を突かないようになった。ここには「通夜堂」が整備されており、野宿遍路はここを狙って予定を組むのである。歩き遍路、野宿遍路のメッカと言われる所以である。

⑪ 宿は計画とおり、オオズプラザホテルで、札所から３００メートル戻る道沿いにあり、一階にトンカツ屋レストラン、隣がローソン、その隣がコインランドリーととても便利な場所で嬉しかったのである。宿の料理にも少し飽きてきたと思っていただけに丁度良いタイミングであった。ホテルの良いのはすべて自分のペースで進めることが出来ること、食べたいものを食べられること、朝風呂に入れることである。遍路には１０％割引きがあり、翌朝の食事はフレッシュジュース、コーヒー、ロールパン、トースト、バナナがサービスでついているらしく時にホテルも悪くないのである。

⑫ なんと明石寺であった若者３人ともこのホテルで邂逅した。彼らは食品をローソンでせっせと買い込んでいた。いわゆる持込みである。例の松尾君は別で十夜ガ橋の通夜堂で停まり、別の３人の若者は一流ホテルだから、若者と言っても本当に格差がある。ただこの３人、明石寺でもそうであったが、ヘビースモーカーでよくタバコを吸っていました。一人の若者は笑うと口の中が見えて歯茎の隙間は黒光りしていた。どうでも良いことだが、せっかくの歩き遍路の機会なのだからこの際タバコを止めれば良いのにと思った。僕は３０代の終わりできっぱり止め、以来冗談でも一本も吸っていません。

⑬ ここで僕のタバコ論を。健康維持、がん防止などどうでも良い。要は格好良いかどうかの判断でよいと思っている。今やタバコを吸う姿は男として格好悪いと僕は思う。傍に寄れば「ぷーん」と臭いし、もはや清潔感を与えない。石原裕次郎の時代はもう終わったのではないか。少なくともタバコをくねらしている姿が格好良い時代ではなくなったと僕は判断した。タバコを飲むきっかけは、大人になりたい、くわえタバコなど格好良いと思ったからだが、ニューヨークに勤務してもう格好悪い、我慢強さのない，耐力の低い知性教養の低レベルを示すのではないかと考え、成田空港に降りた瞬間、すべてのタバコを捨てた。１９８３年９月のことであった。

１０月３日（日）遍路行三日目

2010-10-03T14:23:00.002+09:00

後半三日目（通算二十四日目）

平成１８年１０月３日(火)　　　とうべやの狸

　発心の道場が阿波徳島で修行の道場が土佐の高知。ここ伊予の愛媛は涅槃の道場と言われているが前回の阿波・土佐の二国打ちに比べて楽なのである。遍路ころがしなどという難所もない。歩き遍路に慣れてきたと言うこともあるがとにかく体が軽く、歩くことと見知らぬ人との出会い、それに他国の風景に心を奪われるのである。愛媛は面白い。

① 三好旅館、６時３０分朝食、支払い８０５０円。７時出発。女将さんのお見送りを受ける。元々の計画は本日は４１番龍光寺前の民宿「稲荷」投宿の予定であったが昨夜旅程を精査し、二日目が調子良かった分、出来れば今日は４２番佛木寺まで打つことが明日以降の円滑な遂行に繋がると考え僕は予定を変更した。民宿「稲荷」には申し訳なかったが昨夜中に電話を入れて予約キャンセルをした。そしてガイドブックから新たに４２番先の民宿「とうべや」に予約を入れた。訳の分からない名前だ。何回電話しても出なくて困ったが夜遅くなってようやく繋がった。従ってどうしても今日は「とうべや」まで歩き通さねばならない。気合が入る３日目である。これでも４日目は３６キロを越える長丁場の歩きになる。前半の山場がもう来ているのだ。

② 今日は宇和島市を通る。出来れば宇和島市内を高知の時と同じように味わいたいとの希望もあり、当然歩きのピッチは上がる。最初の関門「松尾トンネル」である。有名なトンエルだ。１７００ｍを超える四国最長の長さを誇るトンネルである。旧国道もあるのだが、今日は時間を大切にと考え、トンネルルートとした。しかし１７００ｍのトンネルはいささか怖い。爆音、風音、自動車のライト、引きこまれそうになるくらい気味が悪い。歩道の幅も改善されたというが狭いことには変わらず、車道との境界などもない。大型トラックは体の横をバーンと抜けて行く迫力である。大体日本のトンネルはすべて車の為にあり、歩行者のことなど一切考えていないのだ。

③ 先に出発した僕であったが松尾トンネルの出側で昨夜の７０歳のお方に追いつかれた。歩くのが早い。確かに軽装である。驚いたが荷物は旅行用の車つきのトランクみたいなものを手で引いているのだ。空港のロビーを歩いているような感じで荷物を引っ張って歩き遍路をしている。アイデアだなと感心した。階段などはひょいと持ち上げるのだろう。重いリュックなど背中にはない。ひとしきりお話した後、先に行って貰った。後姿には笑ってしまった。

④ １１時宇和島目抜き通りに入る。宇和島城に向かう。昔から建設当時の物が残存している名城である。伊達政宗の長男宗春が移封された宇和島１０万石の町を見るにはお城に登るのが手っ取り早い。その後は自分へのご褒美と考え、宇和島のジャコ天と鯛めしをお昼にがつがつ食するのだ。

⑤ 宇和島城、期待とおりの良いお城であった。なんと天守閣で、昨夜岩松で別れた２５歳のフリーターの青年に会う。ここではじめて名乗り合う。松尾坂内君（仮名）という。嬉しくて昼食をご馳走することにした。しかし今日は火曜日、有名な門屋、丸水という料理屋さんは休みで、二人で探しまわり、「いずみや」という小料理屋を見つけ、やっと「鯛めし」を食す。お客は婦人ばかりでこういうところは旨いし値段も手頃なんだろう。鯛めし、初めて食べる料理であった。新鮮な鯛の刺身をだし汁、溶き卵に入れ、刻みのりと青もの野菜の刻みなどでかき混ぜ、熱々のご飯の上にぶっかけて食べるのが此処の鯛めしである。予想と完全に異なる料理であったが確かに旨かった。普通は鯛の身をほぐしたものの炊き込みご飯と想像しないか。松尾君は「旨い、旨い。」とご飯を何回も追加して食べていた。

⑥ １２時３０分、市内を終えて４１番に向かう。距離は残り１１キロ。３時頃に着けば良い。５６号線から離れ、北上する５７号線に入り、北に向かって歩く。道は緩やかな勾配で上り道、三間町に入る。予約をキャンセルした民宿「稲荷」の前を通り、１５時１５分に「４１番稲荷山龍光寺」を打つ。龍光寺から４２番「一璅山佛木寺」（いっかざんぶつもくじ）は２．６キロと近い。１６時、佛木寺を打つ。佛木寺は好きなお寺さんである。ご詠歌が良い。

⑦ １６時４５分、民宿「とうべや」に投宿。ご主人が玄関で待っていてくれた。まだ新しい民宿である。怖い感じのお顔で頭に斜めにタオル鉢巻をしているのだ。ここでも又昨夜三好旅館で一緒になった７０歳の荻窪の方と同じになる。そこに背の高いアメリカ人が入ってきた。今日は外人含みの３人である。宿はおじさん一人で全く女性の匂いがしない。一体料理などどうなっているのか。このことは後ほど判明する。

⑧ とうべやのご主人、元々の家業は農家、お米を作っている。８年前に民宿を始めた。女房は死んだ。子供はいない。一人でやっている。自分が死んだ後は近所の若いやつがやりたいと言っている。このようにして人と知り合える民宿は良いと思って始めた。米は腐るほどある。確かに旨い米だった。着いてから一向に料理などしている気配もなく、時間になればちゃんとしたお皿や鉢に料理が盛られ出てくるので、僕は聞かなくても良いのに「これらは近くの親戚ででも・・」と聞くと「今頃はまとめて一切作ってくれ、仕出しをしてくれるところがあるのだよ。」と。「自分が作るのはお米を炊くだけ、ビールを出すだけ。」とあっけらかんと。面白い。最初はとっつきにくかったが、話しているうちに極めて良い人であることが分かる。ご飯がてんこ盛りで出てくる。本当に山盛りになって出てくるのだ。

⑨ 外人はどうも日本料理が多く出されると困るらしい。「多いです！」と片言で叫ぶ。おじさん悠然と応えて「残しておいて。狸が食べるから。」と。勿論外人は何を言っているか、理解できず、７０歳のおじいさんは僕に「狸は英語でなんと言うの？」と聞かれるが僕もとっさのことで答えられない。残飯整理に狸がすべてやってくれるから、食べ物の残しは一向に苦にならないらしい。「嘘だと思うなら、外を見ろ。」というので外人含みの３人が食堂の窓を開けて見るとなんとそこには６匹の野生の狸が闇夜に目を光らせて僕らを見ているではないか。「家族だ」とおじさんは言う。僕はあわててカメラを部屋に取りに行き写真を撮った。確かに狸が写っている。驚いた。おじさんは残飯をボールに入れ、外に出て狸に持っていってやる。狸は逃げない。明日の朝も食べに来るとのこと。「エー！」と僕は驚いた。ここは狸に囲まれた民宿なのである。こんな民宿初めてである。　　　　　　　　　　　　草も木も仏になれる佛木寺　なおたのもしき鬼畜人天

⑩ 食事を済ませたらおじさんはすぐ寝た。客はほったらかしで僕はのどが渇いたがお茶など何処にもない。我慢するしかない。しかし面白い民宿である。おじさんのお年を聞くと答えずに「皇后様と同じだよ。」と答える。これも又面白い。何歳だと答えれば良いのにこういう答え方をする。皇后様は何歳にお成りか？誰も知らない。しかし親切で、「明日の昼に握り飯がいるのなら作ってやるよ」というので日本人二人は「要ります、要ります。いります。助かります。」と答える。おじさん曰く、「最近若い女性に作ってやろうとしたら、重たいから要らない。」と言われたらしい。あれ以来聞くようにしているらしい。この話も面白いと思わないか。

⑪ 「とうべや」の意味を僕は尋ねた。とにかく知りたいのだ。悪い性格だね。おじさんは以下のように説明した。この辺では古い家で元々の屋号が「籐兵衛」。この民宿を始めるときこれを使って「藤兵衛屋・・・とうべや」になったという。僕は笑ってしまった。もう一度来る事があったら絶対とうべやに留まることを僕は決めたのである。外人一人、日本人のおじさん二人、それに鉢巻姿のご主人、狸６匹、ＮＴＴドコモのフォーマの携帯が圏外と表示する中部伊予の夜はこのようにして更けていった。

１０月２日（土）遍路行　後半戦二日目

2010-10-02T20:24:00.002+09:00

後半二日目（通算二十三日目）

１０月２日(月)　　　有名な「三好旅館」に宿泊

　伊予の国最初の宿泊場所、愛南町の山代屋旅館を気持ち良く出発したのは良いがとんでもない恥をさらすことになった。後ろから呼び声がするので振り返ると宿のご主人が息せき切って追いかけてくる。大切な数珠と腕時計を忘れたのである。お数珠は勿論だが腕時計は歩くペースや投宿のタイミングを計る一人歩きの遍路にとっては必需品である。携帯電話をいちいち開いて時間を確認するのは面倒臭いのである。特にこの腕時計は今回の歩き遍路で大きな文字盤のものを新しく求めたものだけに、初日からこのような事態になって油断と気の緩みを大いに反省したのである。

①　朝食６時３０分。面白い出来事があった。食べ終わった頃、若い娘さんが僕一人食べている食堂に入ってきて、僕のジャーを持って行こうとする。仕事に出かけるため、家族より早く食事にするらしいが、ご飯はお客さんが食べたものを流用するらしい。客は一人だし考えて見ればお客と家族分を一緒に炊いたほうが省エネだし旨く炊けるわけだ。でもなんとなく面白かった。若いお嬢さん、悪びれたところもなく「ご飯持って行ってよいですか？」と。昨日からお世話になっているご主人や奥さんは出て来ず娘さんにやらせるところが面白い。「ああ、良いよ。もう済んだから。それにしても朝が早いね」と僕。

② 支払い７６５０円。７時出発。ところが又小事件である。後ろから「お客さあーん、お客さん」と呼ばれる声がする。ご主人が腕時計とお数珠を持って追いかけてくるのである。初めての経験、宿に忘れ物とは！当然であるがお遍路さんにとって金剛杖と数珠は極めて大切なものでそれはお大師様との同行二人だからである。旅館の入り口や玄関には絶対置かず必ず部屋にもって行けと物の本に書いているのだ。だから僕も部屋の最も上座の良い場所に置くようにした。床の間があればそこに置くのである。お杖はきれいな水で洗浄すべきとも書いている。

③　５６号線をただひたすらに。５６号沿いにある多くのドライブインやレストランはいまや多くが廃業となり、中には廃屋と化しているところもある。バブル時代の産物か。しかし一軒だけ営業をしている喫茶軽食のお店があった。その名を「ことぶき」という。結構寿を使ったお店は多い。「寿提夢」というのもあった。金剛杖のカバーには「寿」の文字が入った古代裂を使っている。僕は寿という字に縁が深い。大変結構なことである。

④ 昨日は松尾ルートを選択しなかったので今日は山道、昔の遍路ルートをとった。「柏坂越え」という。この遍路世界では有名な峠越えである。５６号線柏内海から国道を離れて山道に入る。標高４６０メートルの山越えである。良いんだな、感じが。「柳の水大師」「清水大師」と馬の背を歩き緩やかなくだりが続き、津島町大門に降り、又５６号線につながる。道中の光景は美しく既に秋の花々が目に入ってくる。田園の風景は日本の原風景である。この道を行けば「宇和島市」に入る。

　　　　　　　　　　心を洗い　心を磨く遍路道　痛みや疲れはあり難きぞと思う
　
読み人知らずとあったが良い歌である。遍路道にはこのような和歌などを書いた札が多くある。僕は気に入ったものをメモに記録していく。
⑤ １１時３５分山の頂上、標高５００メートルでとった昼食と眼前の南宇和の海の素晴らしさは忘れられない。風がとてもやさしく気持ち良い。口、鼻から入った風が皮膚から抜けていく感じだ。体を風が通り抜けていくというのはこういう事か？何時までもここに居たいと思った。１２時３０分までなんと１時間もここに居座ってしまった。

⑥ ５６号線に戻った最初のお店Aコープというお店の前で一人の青年が僕の前に現れる。人恋しかったのであろうか、話しかけてくる。良い感じの青年だ。歩き遍路で２５歳、９月の中旬に始めて野宿で通している。家は彦根，高校は彦根東、龍谷大学に進み、東京に就職したが辞めて故郷に帰り、四国巡拝に出た。本人曰く、「フリーター」といっているが通訳の仕事をして生計を立てたい希望はあるらしい。ハンサムで礼儀もわきまえた青年、こういう若者を僕は好きである。彼は津島町の無料宿泊所を狙い、僕は有名な「三好旅館」に向かう。１時間共に歩き、気に入った僕は今度旨い昼飯でもご馳走するよといって岩松川沿いの三好旅館前で別れた。

⑦ 三好旅館、４代続く老舗旅館である。昔は３階建てであったが、近所が火事のときに心配となんとか言うので今は２階立てに直したそうだがもったいない。大学の教授が調査に来るくらいの風格ある建物である。実は三好旅館はその料理の旨さと品数の多さで遍路本を賑わせており、僕もここを選択した。しかしやはり料理だけでは人は来ない。経営者のお人柄だと思った。評判の良い民宿、旅館はやはり経営者の人となりではないか。賄いのおばさんも女将さんも良い人であった。女将さんは名家のお嬢さんでお嫁に来たときは「卵焼き」一つ出来なかったと年取った女中さんが言っていた。お嬢さん育ちの人であるがご主人が７年前に脳梗塞で倒れた後からは「自分がこの家を守らねば」と思って頑張っているとのこと。しかし立ち振舞いには育ちが出るものだ。僕はこういう女性は好きだ。やり手婆はあまり好きではない。お嬢さん育ちでどこか抜けたところがあるほうが良い。

⑧ 今日も客は僕一人であったが５時半頃飛込みで一人の男性が入ってきた。後で知ることになるが、東京は荻窪の人、７０歳、山歩きが好きで８月、９月、今回と３回目の区切り打ち。夕食を共にする。男も７０歳となると自由気まま、誰に気兼ねもなく、好きなようにして生きているらしい。決しておかしい方ではないが僕とは根本的にDNAが異なる人とみた。話も普通なのだがどうもいささか違うのだ。めがねに鎖をつけて首からぶら下げているが、これも僕の波長に合わない。洗濯もしないのだ。明日の着るものはどうするのだろう、入らぬ心配まで僕はしてしまう悪い癖がある。

⑨ 獅子文六が住み多くの作品を残した町、大うなぎで有名な岩松川が町の面積の大半を占める津島町は静かな町で昔は交通の要所であったが今は取り残された愛媛県の南端の町である。静かに夜は更け、歩き２日目の僕にとって三好旅館は疲れをとる快適な安らぎの場所となった。ようやく旅日記を書く気分になってくる。昨日との二日分であるが書くことが苦にならない僕には１時間で十分である。それよりも写真の整理が大変なのである。明日は四十一番札所「龍光寺」前の民宿稲荷までの歩きである。四十番観自在寺から四十一番までは山越え５１キロの道のりであるがすでに今日２５キロを歩いているので心配ない。二日目も順調であった。

１０月１日（金）遍路行後半一日目

2010-10-01T17:18:00.002+09:00

伊予・讃岐二国打ち　一日目（通算二十二日目）

平成１８年１０月１日(日) 　三十九番　延光寺　重ね打ち

朝６時、天王寺発の高速バスは高知県窪川町の道の駅に到着。本当に時刻通りである。ここで車内の照明が付けられ禁止されていたカーテンを開けることが許された。外は本降りから霧雨に近くなってきており、一安心である。やる気が出てくる。視界には見慣れた光景が広がっていた。四国の光景である。

①　高速バスも悪くない。ただもう少し席が前後に広ければ更に快適だと思うが、このバスでも２８人乗りにしかならず、バス会社にとっては限界なのであろう。運転手は２名配置され約１万円前後のチケットでは確かにぎりぎりなのかも知れない。中東のオイルの値上がりが更に追い討ちをかけているのかも知れない。

②　前回に比べ海の色が全く異なる。灰色に近い。車道に面する家々は照明もついておらず「何で暗いのだろう？」と思う。朝の６時過ぎであれば大体どの家も朝餉の支度で小さな灯くらいはあるものだがここにはどこにも見えない。少子化で恐らく老夫婦だけの生活かもしれない。豆電球一つあれば事足りるのかも知れない。田舎である。とにかく過疎に見える。日本全国地方は過疎化が進んでいるのである。都会を離れて初めて実感する。

③　計画では四万十中村市で下車し、それからは土佐くろしお鉄道で平田駅までと考えていたが運転手さんに「平田駅の近くのバス停は何処ですか？」と念の為に聞くと意外にも「バス停三原分岐が平田駅だ。」という。何と名前が違うだけだった。聞いて良かったと思った。２００円追加で一つ先のバス停、三原分岐で降ろして貰った。

④　８時５分延光寺に着く。ちょうど１ヶ月前に立った場所に立つ。あの時はＴ君という若い素晴らしい青年がいた。彼は「通し打ち」を追え、東京に戻って大学生活最後を楽しんでいるのだろうか。すべてが懐かしい。タクシーを降りる頃には雨は上がっており、運の強さを感じる。幸いである。身支度を整え、諸準備を進める。早く出発しなければと思うと気が急くのである。これからの安全を祈願。お杖を返却し、納経帳にご朱印を頂く。前回頂いたものの空白の部分に判を押して頂く。これを「重ね打ち」と言うことを教わった。

⑤　朝食には持参のりんごを皮付きでほおばる。９時延光寺出発。気分が高揚し、やる気が出てきた。ちょうどこの頃団体のお遍路さんがお寺に向かうのとすれ違う。老婦人の集団であるが、じろじろと観察されながらお互い挨拶を交わす。この近くには民宿が多いが遍路シーズンを迎えて活況を呈しているのかも知れない。８月にはこのような集団にはお目にかかれなかったが、１０月ともなれば団体のお遍路が登場するのである。この後誰とも会話などなく、ただ一路愛媛県最初の札所四十番「観自在寺」に向かって背筋は伸びる。今まさに始まったのだ。このように好きな時間が取れることを何よりも幸せに思わなければならないのだろう。誰か彼、好き勝手に出来ることではない。このように思えるようになったのである。

⑥　順調に脚は進む。ただ空腹を感じる。昨夜も高速バスの中であり、しっかりとした夕食を食べていなかったからである。歩くコースは松尾峠越えと一本松越えとあるが一本松コースを選択した。最初の日ゆえ、山道を敬遠したのだ。しかしこの道は５６号線沿いで起伏が多く、雨上がりの蒸し暑さと慣れない新しい靴、それに空腹で結構消耗のペースが速い。要注意と考えながら歩くペースを落として歩く。前半戦で履きつぶしたスニーカーを新しくしたのだが果たして調子はどうなのか、いささかの心配もある。同じ靴を探したが、すでに同じものはもうお店にはなかったのである。歩き遍路にとって靴は極めて重要である。足にあったものというか足と一体のものでなければ大変なことになるからである。靴に失敗すれば歩き遍路は悲惨なことになる。

⑦　１１時３５分道路沿いにあるレストラン「樹里」にて昼食。地図にはこの先食堂は遠く一軒あるのみだからここを選択した。前回の経験から学習したのである。「親子丼」とした。味はそこそこであったが見た目が美しくない。卵丼、親子丼などは上に被さる卵の黄色の色がポイントであり、ここに難点があった。言ってみれば田舎の丼という感じ。しかし贅沢は言うまい。食べられただけで幸せであると思うようにしなければならない。７００円。

⑧　このコースもトンネルが多かった。宿毛市貝塚から北上し、与市明トンネル、宿毛トンネル、そしてレストラン「樹里」があり、篠川橋を渡れば左折し、「愛南町（旧一本松町）」に入る。一本松町の町並みを抜ける頃が疲労のピークとなる。しかし飲み物をそれほど体が欲しがらないのである。８月とは本当に異なる。大きな違いだ。気温は２２度、汗はじっと感じるが流れるほどとは言えない。蓮乗寺トンネル、城辺トンネルを過ぎれば観自在寺はもうすぐである。時刻は３時３０分、４時までには打てると一安心、初日としては２６キロ近く歩き、結構頑張った。

⑨ 市の中心部に入る。薬局でエアーサロンパスを購入。１６時、４０番「平城山観自在寺」を打つ。ご詠歌も何か印象的であった。１６時３０分門前「山代屋旅館」に投宿。初日にしては一杯一杯の計画であったが、結果としてうまくいった。良しとすべし。山代屋、何か由緒あるようなこの大きな旅館に客は僕一人、設備も古く、継ぎ足し、継ぎ足しの工事で使いにくいが、宿は経営者の人柄が重要である。良い旅館であった。夕食のタイの煮付け、イカの刺身、絶品であった。ただ、だだっ広い食堂で一人食べるのも何かさびしいものだ。ビールは一本だけとし、これも８月とは異なる点である。
⑩　しかし今日は旅日記をまとめる余裕はなかった。NHKの「巧妙が辻」で秀吉の最後を見たら、眠くなり就寝。
　　　秀吉：つゆとおちつゆときえにし我がみかな、なにわのこともゆめのまたゆめ
　　　智山：ほうぼうにおもいをのせる我がみかな、こうづのこともゆめのまたゆめ

自作の金剛杖の使いかってがとても良い。加えてお杖のカバーが良い。手になじみ、しっかりと握れる。後半戦が何か楽しみになってきた。

Ｈ２２．９月３０日（木）遍路行後半戦プロローグ

2010-09-30T20:04:00.002+09:00

四国霊場８８箇所巡拝遍路行後半の部

伊予・讃岐二国打ち　プロローグ

出発前日　平成１８年９月３０日(土) 　　後半戦旅立ちに備えて

　平成１８年８月８日だから、並んだ数字の８８８は四国８８箇所の８８とゴロを合わせた感じであったが、これは全くの偶然で意図した訳ではない。この日徳島県鳴門の一番札所霊山寺から巡拝の旅に立ち、これまた８の付く８月２８日、出発して２１日目で土佐最後の札所３９番延光寺まで、阿波と土佐のすべての札所３９箇所を僕は歩き遍路として巡拝を終えたのである。灼熱の暑さの中で完璧な形での歩きに徹し、踏破した。

　８８マイナス３９、即ち残り４９箇所の札所巡拝については何時出発しようかと考えていたのだが、元々９月は次の仕事の事もあり連続していく計画ではなかった。しかし何処にいても僕は次の後半戦のことが心と体に残って落ち着かなかった。何かを途中でやめているムズムズした感じで気分がすっきりしなかったのである。

　しかしようやく周辺の身辺整理も進み、相撲の仕切と同じで徐々に気分が高揚してきて出発の心の準備が出来た。特に金剛杖を自分で作ったことが大きく作用したと思っている。一刻も早く自前のお杖で巡拝の旅に出たかったのである。後半戦にあたっては阿波・土佐での経験から物的なものの改善を相当進めた。中でも特に僕は新しい金剛杖に拘ったのである。前半戦で使ったものは自分の身長には少し短く、激しい使い方で先端は削られより短くなっていたから僕は自分で背丈に合うものを作ったのである。そしてそれに心を込めて「般若心経」を書き込んだ。また痛んだ菅笠を補修するために裏側に和紙を張りそれに柿渋を塗って補強した。こういう手仕事が元来好きなのである。

　加えてとにかく荷物を少なく、少しでも軽いものをと考えて、準備に備えたのである。まずパソコンを新しく買い求めた。同じパナソニックのB５タイプであるが１．６キロから０．９６キロと世界最軽量のものとした。また首からぶら下げるデジカメも最軽量のものに買い換えたのである。

① 今、１９時３０分、風呂から上がって夕食を軽く済ませたところ。念入りに髭剃りをしたので、綺麗さっぱりとした。メニューは牛乳とりんご1／2個である。これから深夜バスに乗るからこれで良いと考えたのである。と言うのも明日からの歩きに備えてお昼に天王寺東映ホテルのバイキング昼食でたらふく食べ物をおなかに入れたからである。しばらくご馳走にはありつけないと思って沢山食べたのである。

②　風呂に入る前の１７時頃から２時間ほど、予行演習で天王寺周辺を歩いた。脚の調子が良い。しかし出発を控えて明日からの迫ってくるであろう孤独感、寂寥感に加えて、同時に何か旅立ち前の高揚感みたいなものもあり、だんだんと気が高ぶってきている自分に気付く。帰りに近鉄デパートの高速バス案内所に立ち寄り今日のバスを確認。なんと本日満員とか、２８人乗りであるが大阪から高知のはずれに行く人も結構居るのだなと思った。今日は一人乗り位で楽勝と思っていただけに意外な感じであった。僕の席は１２A、中間付近で一番良いところを手にすることが出来た。

③ 　しばらく留守にすることになるので、今日は朝から部屋の掃除を念入りに行い、洗濯もした。洗濯物を残すようなことはしない。几帳面な性格なのである。部屋中がすっきりした。持って行く荷物の整理も出来た。ただ着ていく服装には最後まで困った。９月の大阪は暑いし、今日の大阪も暑かった。しかし８月のあの暑さとは違う。四国の１０月の温度はどうなんだろうか？愛媛は山が多く、距離も長い。特に上着用に着るものに気をもんだのである。結局、結論としては半そで１枚、長袖一枚、夏用のベスト１枚で決定。後はタオルをマフラーにして首に巻けば朝夕の肌寒さはしのげると踏んだ。ただ明日は朝から本格的な秋雨とか予報が報じていた。嫌だがこればかりは仕方がない。特に今回は、雨対策は完全にした。阿波・土佐の遍路行でポンチョは役に立たなかったので少々の風が吹いても間に合う本格的登山用の物を持っていたので今回はそれをリュックに入れたのである。

④　大阪府の○○副知事に手紙を差し出し、道明寺天満宮の南坊城宮司にも電話をした。次の仕事へのやるべきことは済ませたので、気になることはないが、遍路から帰った１０月末には次の就職先について最終意思決定をしなければならない。どちらにお世話になるか。次に仕事を始めればもはやこのような長期間の自由時間はとれなくなるだろうから、それだけにこの１０月を有意義に使いたいと思ったのである。

⑤ 　鹿嶋から持参した梨とりんごはリュックに入れた。大好きな“黒糖かりんとう”も買った。明日の朝とお昼に歩きながらかじろうと思ったのである。僕の立てた予定では２１時２５分天王寺近鉄デパート前を出発し、翌朝７時１８分四万十市（旧中村市）到着、黒潮鉄道で平田駅に行き、タクシーで土佐最後の札所３９番延光寺まで行く。前回打ち止めした札所である。そこで改めて礼拝・納経して前半戦で使ったお杖を返納する。そして後半の旅の祈願だ。

⑥ 天王寺からの旅装から着替えをしなければならない。お寺の片隅で遍路姿に着替えて、
すぐ、恐らく天気予報では雨の中を愛媛県一番札所４０番観自在寺に向かって歩く予定である。忙しい一日になりそうだ。僕はコンセントを抜き、戸締りを確認してバス停に向かったのである。それにしても自宅のあるマンションから５分で天王寺近鉄前のバス乗り場に着く。

⑦　前回の８月の出発時に心に抱いていた気持ちとは異なる新たな気概が心に充満してくるのを僕は間違いなく感じている。自分の持ち味だと思っているチャレンジ精神的な物がふつふつと沸いてくるのである。発心の阿波、修行の土佐は十分体得した。そして明日から始まる涅槃の伊予、菩提の讃岐は果たしてどのようなものになるのであろうか。しばらく浮世とおさらばして自分を解き放ちただ一人でただただ歩いてみたいと思うのである。

８月２８日　遍路行　二十一日目　阿波・土佐の二国打ち終了

2010-08-28T13:23:00.002+09:00

　二十一日目　８月２８日(月)　阿波・土佐の二国打ち結願

　足摺岬の３８番金剛福寺を打てば普通はその日は足摺岬にて宿泊というのが一般的らしい。しかし僕には不思議なくらいこだわりは無い。推して推して進めてきた歩き遍路であるが、西南の端、足摺岬において感傷を深める時間も無くたった１時間の滞在で「きびすを返して」３９番延光寺を目指した。ここを打てば阿波と土佐の二国打ちが完全な形で完了する。当初からここで一旦大阪に戻り、残る「伊予・讃岐の二国打ちは１０月」と決めていたのである。区切りが付いたとなると一刻も早く大阪に戻りたいとの気持ちが沸いてきて３９番延光寺までは駆け足に近い感じで急ぎ、タクシー、鉄道、新幹線を使ってその日の内に天王寺のマンションに僕は戻ったのである。

① 民宿「久百百」を早朝５時には出発した。昨夜来の雨はまだ少し残っており雨具をまとっての出立となった。元気の良い女将さんはおにぎり、飴、バナナ一本を持たしてくれた。そして絶対に私の言った道を通るのよと念を押されての出発であった。昨夜の内に大学生とはお別れしたから１人での旅立ちとなる。

② 歩き遍路が使う言葉には様々なものがあるが「逆打ち」という言葉もその一つである。「逆に向かって歩く」ことを言う。１番から２番と順番に札所を打つのではなくて５番から、４番、３番と逆に進むことを言う。今日は短い間だが「逆打ち」となった。逆打ちは多くの歩き遍路と遭遇できることになる。今日は特に多かった。大体人間に興味がある僕は遭遇する歩き遍路に興味を抱く。それに歩き遍路は大体歩き能力が同じであるから似たような日に出発すれば会ったり、離れたり、又会ったりする。この関係がとても面白い。今回僕も大学生のＸＸ君のように何回も会ったりするのだ。

③ 今日だけで４人の歩き遍路に会う。長崎県の若者、薄汚れた服で完全に野宿遍路、「まむしに会いましたばってん・・・」、埼玉の禰宜君と同じ、埼玉の大学４年生、半パンで半ズボン、足は豆だらけで５本指の靴下でスリッパ履き。もう１人は女、色っぽい。黒髪を流し、全身白に所々赤の小物、とにかく様々である。そうそう昨日追い抜かれた赤いリュックのおじさんにも会った。結局長い距離が歩けず、僕らより手前の民宿で泊まったらしい。３８番には僕らが先に打ったのだ。歩きの早さだけでは駄目だと分かる。持久力がいる。こちらの方が重要かも知れない。

④　問われる歩き遍路の行動マナーについて書いておきたい。足摺に至る窪津に素晴らしい遍路接待所があることはすでに記述した。今日も我々は往きも帰りもお世話になった。ここの堂守の方が言うには最近の歩き遍路の質の悪さである。特に若い女遍路は悪いと言う。お接待を当然として調子に乗り、図に乗ってずうずうしいのはまだ許せるとして、年寄りを騙したり、後で男友達を「連れです。」と急に出したり、酷いのになると中年男を上手くあしらい民宿代をすべて出させるとか、聞くに耐えないような話を一杯してくれる。逆に女歩き遍路を騙して自分の家に引き込むけしからぬ輩もいるらしい。見る方はやはり服装、身のこなし、話し方全てで分かるらしい。一部の心ない遍路の為に折角のお接待の文化が損なわれるのは悲しいことである。

⑤ 昨日、初めて金剛福寺の山門入り口で托鉢しているお遍路にあった。身なりはしっかりしており、側にリュックが置いてある。漆塗りの鉢を左手に持ち、般若心経を唱えている。興味があり、鉢の中を覗いたら２００円入っていた。こういった観光客の多い石手寺とか善通寺とかは結構多いらしい。お寺の方も心得たもので身分帳をだし、お四国一巡で一回は門前に立つ事を許していると先の堂守はいう。「酷い乞食遍路もいますよ。僕らの子どもの頃は悪いことをすると、親からへんど（遍路ではない）の子になれ」と言って叱られたらしい。それほど歩き遍路というのは辛い社会的変遷を経て来ている。

⑥ 今ブームに近いお四国さんも今後どのような変遷をたどるのかよく見えないが、大切なことは１２００年続いている８８カ所霊場巡拝の文化を今後とも維持発展すべきと思う。形は色々あって良い。歩き遍路も、自転車も、バイクもバス団体ツアーも色々あって良い。巡拝の目的も人によって様々である。これでなければならないということはない。大切な事は「図に乗らない、調子に乗らない、自分の意志でしていること、遍路を他人のせいにしない、人に迷惑をかけない」ことである。と同時に遍路をしない人がしている人の事をあれこれ言わないことである。今の日本はあれこれ言う人が多すぎる。歩いてみて以上のような事をつくづく感じる。一回目のお遍路も残すところ今日一日となり色々と考えることが多い。

⑦ 途中まで逆打ちであったが半分くらいのところで道は山に向かって上り道となる。この山を越せば３９番札所延光寺に至ると思えば足取りも軽くなろうものだがところがどっこい、殊の外蒸し暑くコンクリートからの照り返しもあって消耗した。途中の小さなスーパーや自販機でどれだけペットボトルやアイスクリームを補給したことか。スーパーの入り口に座り込んで「ぐいぐい」一本を息もつかせず飲み干すものだからお店の人が呆れて僕の方を見ていた。土佐清水市から三原村を抜けて宿毛市に入り３０キロを歩いて遂に１５時、土佐最後の札所３９番札所の赤亀山（しゃっきさん）延光寺を打った。僕は何時もよりも念入りに納経を済ませた。着けば疲れていた体も回復してくる。もう歩かなくて良いのかと思う心が疲労を溶き流すのである。最後の日だから僕は念入りに納経を行った。その最中に大学生が到着した。つかづ離れず民宿「久百百」から同じコースを歩いてきたのだろう。

⑧ もう３時、まだ３時、近くには民宿も多くあるのだが僕は決心していた。ここで宿泊する必然性はない。今から大阪に戻ろうと決心したのである。まず歩いてタクシー会社を探し土佐黒潮鉄道の宿毛駅に向かった。そして駅前のビジネスホテルに申し込んでシャワーを拝借することとした。汗でどろどろの服と体をリフレッシュしなければ何も始まらないと思っていたからである。１時間できれいさっぱりして普通の姿のおじさんに戻ったが金剛杖と菅笠だけは仕方が無いので手に持って他はリュックに押し込み、鉄道に乗り込んだ。高知駅から特急電車で岡山行きがあるのにも驚いた。大変便利な時代に成ったものである。後は簡単で岡山駅から新幹線で新大阪に到着したのは夜の１０時過ぎであった。このようにして私の遍路行阿波・土佐二国打ちの歩き旅は無事に終わったのである。後半戦伊予・讃岐の２国打ちは１０月と考えているが今度はどのような日記が残せるのであろうか、楽しみである。後半戦はここ３９番延光寺から歩きが始まる。

８月２７日　遍路行　二十日目　足摺岬に立つ

2010-08-27T17:54:00.002+09:00

二十日目　８月２７日(日)　　　足摺岬に立つ

　一路足摺岬を目指し３日間歩いて、３８番金剛福寺を遂に打った。四国の最南端である。感慨深いものがあった。これからは大阪に向かって戻るルートになる。今までは離れる一方だったが羅針盤が完全に逆転する。さて今日のルートは「打戻り」と言い、来た道を戻ることになった。３９番延光寺は「真念庵ルート」が一般的と聞き、その選択を決めた。明日の距離を考え、出来るだけ近づく為に、今日の宿は、「久百百」民宿。今日も４０キロ近い歩きとなる。阿波・土佐修行の歩き遍路も残すところ二日となったのである。

①　５時３０分朝食、初めての早い出発である。支払い７０００円、６時出発。昨夜偶然同宿となったＸＸ君とは別の埼玉県の大学４年生と３人で歩くことになる。この青年、すこぶる感じ良く、同じ大学４年生でもＸＸ君とは多いに様相が異なる。朝食後、宿のご主人が遍路道の近道を教えてくれるため、玄関に待っていてくれる。朝食のご飯は幾分昨夜の夕食分よりはましであった。昨夜のご飯は臭い匂いもあり、ベチャーとしてとても僕には食べられないようなものであった。しかしおかずが近目鯛，子鯛の刺身など素晴らしいものであったので、贅沢は言えない。おばさんもおじさんも大変良いお方であった。荷物を預け、巡拝に必要な物だけを持ち、極めて身軽である。体が軽いのだ。

②　宿から足摺岬まで１６キロ、なんと９時には到着。昨日極力足摺に近いところまであるいて距離を稼いでいた作戦の勝ちである。速い出発は３文の得、三人大体揃っての歩行であった。先頭は僕、埼玉の大学生、それにＸＸ君が縦列となる。途中の津呂には気配りの利いた無料接待所などがあり、休憩しながら進む。道端の道路標識と言うか道しるべが有り難い。道が分かり易く、脚は快調な運びとなる。しかしザックのない背中は軽い。肩に食い込む重さが無いということは素晴らしい。人生重き荷を背負いて山道を登るがごとしと、家康は言うが背負う荷物はない方が良い。

③　３８番蹉蛇山金剛福寺、まさに岬の先端にある。嵯峨天皇の勅願で弘法大師が開基され源家一門の尊崇を受けて栄えた。補堕落山ともいうらしい。納経所の方も親切でお接待に紙パック入りの冷えたお茶を頂いた。お土産を買うとお寺の奥様らしい人が「歩きですか、ご苦労さまです。」と言って、お寺の日本手ぬぐいを頂いた。ここの納経所の方はお軸に書く前に自分が書くところを紙できれいに拭って書いた。初めて目にした光景である。すごいことである。感心した。来た甲斐があると思った。

④　納経の後、展望台に立ち足摺岬を見る。四国の西南の果てに立つ。「思えば遠くへ来たもんだ、よくぞ歩いて来たもんだ。」という感慨である。展望台から見る太平洋、そして金剛福寺の塔の屋根、そして中浜万次郎（ジョン万次郎）の像を見る。そうだ。足摺岬には万次郎の像だったのである。１８２７年ここ土佐清水に生まれ、国際人第一号となった万次郎の評価はもう少し高くても良い。

⑤　展望台近くの茶店で「かき氷」を頂く。クリーム金時にした。暑い中、本当に旨い。体の中から冷えていく感じである。大学生の二人も上手そうに食べていたが、彼らは大体食べるのが遅い。観光客も多く、飛ぶように売れている。東京や大阪、都会ではもはや見なくなった「氷」の看板で売るかき氷屋さんは高知県にはとても多い。僕は小さい頃からこの密の味がみぞれでもイチゴでも大好きだ。２杯目を頼みたいくらいであった。１０時過ぎ、足摺岬を立つ。３日かけて歩きようやく到達した場所であるが、たった１時間の滞在で不満はない。これで良いのである。帰りの津路の港は素晴しかった。丁度選挙が行われており選挙事務所でお接待を受けたのである。

⑥　帰路は昨夜の民宿「星空」に立ち寄り、荷物を受け取ることを忘れてはならない。来た道を逆に歩くというのは幾分脚は軽くなる。見知った道は容易である。それぞれの脚力で歩くことに決めた。そうすると３人で歴然と差がでる。埼玉の大学生、木村、ＸＸ君と続くがそれぞれの差が完全に出てくる。先頭と僕の差はそれほどでもないが最後は完全に遅れる。休憩所で僕は先頭に追いつくが最後は幾ら待っても来ない。結局埼玉の大学生と一緒になり「星空」に到着。

⑦　この大学生、完全にエリート候補である。二人で歩きながら色々と知る。父は銀行勤めのサラリーマン、慶応大学経済学部４年、就職は東京海上に内定、自分でバイトして資金を貯めて今回歩き遍路に。歩くのが大好きで以前、東京から名古屋を歩いていたとき、旅で知り合った人から「そんなに好きなら四国を歩いてみたら」と言われて知った。「高校は浦高か」と聞くも「浦高は落ちちゃいまして、私学に。一橋を狙って一浪しましたが結局慶応に。」とにかく如才もないが感じも悪くない。大成して欲しい。サラリーマンとしての心得などいう資格もないが経験談や注意すべきことを木村流で歩きながらしゃべる。しっかりと聞く。「今回、四国へ来て、初めて様々な経歴，年代の方々とお話ができます。何時も同年代の者とばかりの話であったが今回の遍路経験は本当に為になっています。」と。通しで９月２０日を目標に完遂したいとのこと。

⑧　１３時４５分　民宿「星空」に到着。歓迎を受ける。おじさん「ビールを」を持って来てくれたが、さすがに昼間からと思って固持した。そしたらおじさん「かき氷、すっちゃるわ」と言ってみぞれを持って来てくれた。甘かった。おばさんの姿は見あたらなかったが、７４歳のおじさんも寂しいのだ。話し相手が欲しいのだ。ここでこのおじさんの話、詳しく書くページ数が欲しい。書きたいことが一杯ある。なんと遍路相手の民宿の親父なのにキリスト教「エホバの証人」のこの地方の主宰者、近くにある「エホバの会館」の持ち主。１３００坪の土地を寄贈したとのこと。すごい話を一杯聞いた。

⑨　１５時３０分民宿「久百百」に到着。疲れはあまりない。しかし洗濯に困る。無料だが２遭式でやりにくい。洗剤を入れ過ぎたらすすぎの水は何時までも泡がある。一回一回水を入れ替えなければならない。本当に困った。夕食の時、何で２遭式ですかと聞くと「買い換えて２遭にしたの！」「この方が速く終わるの！」。乾燥機はない。部屋にはハンガーが山ほどある。部屋で乾かせということらしい。とにかく美人だが面白いおばさん、阪神大震災をテレビで見て「あのテレビを見て、私の女は４６歳で終わったの」と閉経したことをどうどうと述べる。息子や主人を僕に紹介し、デジカメにとられた。明るくて、面白い。こういう女将もいるのだな。でも夕食のメニューはもう少し工夫と量が欲しいと思ったが何も言わなかった。二人の大学生には今宵が最後故、ビールをご馳走した。旨そうに飲んで呉れた。それぞれ頑張って欲しいとつくづく思う。

８月２６日　遍路行　十九日目　四万十川

2010-08-26T17:04:00.002+09:00

十九日目　８月２６日(土)　　　遂に四万十川に

　たった一人の四国巡拝「阿波・土佐二国打ち」も大詰め、終盤に差し掛かった。しかし最後がなかなかの難行苦行である。９０キロを３日間かけて歩き、足摺岬３８番金剛福寺を目指す。今日は２日目、何処まで脚を伸ばせるか、またどのような人と邂逅できるのか。最大の期待は四万十川をこの目で見ることである。

①　長ったらしい名前「ネスト・ウエストガーデン土佐」というリゾートレストランホテルを６時１３分出発。支払いはカードで昨夜の内に済ませる。１３６８０円、飲み過ぎで食べ過ぎ。しかし悪くは無かった。「ギャバ茶」というのが旨かった。初めて味合うお茶であった。もう一度飲んでみたいと思う。何とか工夫して入手したいが果たして出来るか？

②　名所「入野松原」を抜けて快調に足が出る。昨夜のあれほどの痛みも嘘のようにない。シップやエアーサロンパス、特に風呂でサウナに入り、水風呂で良く脚をもんだり、養生したのが利いたのか。ベースは基礎体力にあるのだと思うが、大事には至らない。つくづく健康に生んで呉れた両親に感謝だ。

③　８時、通りの自販機で冷たいミルクコヒーを買い、昨日買ってあったメロンパンを２個食す。車の行きかう国道の道端に座って走るトラックを眺めながら食べる朝食もなかなか良いものである。早い出発でホテルは用意出来ない。先日の失敗から事前に求めていたもの。人間は失敗から学習する。道の駅のおばさん、「明日食べるなら、油の使ってないほうが・・」と言ってメロンパンを勧めてくれたのである。

④　８時３０分、遂に見たかった「四万十川」の土手に当たる。本当に良い川である。ゆったりと、のどかに、とうとうと豊かに水を蓄え素晴らしい大河である。この川は品がある。水の色が特に良い。名残を惜しみながら、四万十大橋を渡り、四万十市、旧中村市から離れて足摺岬に向かう。足摺岬まであと距離４０キロと出る。この標識には嬉しかった。

⑤　９時３０分なんと別れた大学生のＸＸ君に会う。岩本寺から電車で四万十市に来て昨夜は民宿「白月」に泊まったとのこと。これで３回目の邂逅である。縁があるのかなーとつくづくと思った。今日は彼と一緒に歩くか、少し楽しい気分になってきた。人恋しいのか。結局パソコンは山口の実家に送り返したという。「重くて我慢が出来なくなった。軽くなりましたよ。」と嬉しそうに語る。確かにあのA4ノートは重かっただろう。

⑥　ＸＸ君、確かに今日は歩ける。体も出来てきたのだろう。少し逞しくなった感じだ。これも遍路行のもたらしたものか。色々としゃべる。１７歳の高校生ガールフレンドと別れた。体の関係もあり、下宿にも良く泊まった。父親が癌になり、落ち込んだ時に上手く行かなくなり別れた。大学生の女性友達からは振られてばかりいる。どうも頼りなさそうに見えるらしい。自分は５つくらい年上の人から良く持てる。何人もの人と付き合ってきた。自分には考えられない話ばかりだ。３９番で一旦中断、実家に戻りすぐ岡山に帰る。４日から大学が始まるし、就活もしなければならないとよくしゃべってくれた。

⑦　途中でおじいさんに追い抜かれる。背が高く、上から下まで白で揃え、リュックは赤色、遠目にも格好良く見える。絵になるのだ。少し前にかがみ、内股気味に歩幅は小さく、ピッチをあげて峠も登る。「ナンバ歩き」というらしいがどういう字を書くのだろう。水も時間を決めて立ったまま、飲む。決して座らない。歩きのプロに見える。「構わず、先にお進み下さい。」と僕が言うと、「有り難うございます。それではお先に。」とどんどん先に進む。平行して歩いて見たかったが、こちらはＸＸ君がいる。あっという間に背中も見えなくなってしまった。

⑧　二人いると良いこともある。情報が得られる。ＸＸ君、ネットに強く結構民宿など調べている。早速同じ民宿「星空」を予約。運良く部屋を確保できた。今日は行けるところまで３９番に近い所まで行き、明日はここに荷物を預けてお参りし、トンボ帰りでここの立ち寄り、荷物をとって、今度は最後の３９番延光寺に近い可能な距離にある民宿を考えるのが一般的とのこと、そうすれば明日の民宿は「久百々（くもも）」が良いらしい。明日は久百々までが４２キロ、明後日は久百々から延光寺までは４０キロ、今日僕は４２キロくらい歩いたから本当にこの１週間は地獄の修行である。

⑨　３８番から３９番へは幾つものルートがある。地図には５つ示している。最も多いのが、僕が選択したものらしい。８０％はそうするらしい。これを「打ち戻り」という。何か良い響きのする言葉です。秀吉の「中国大返し」を想像する感じで、気に入りました。最もこのルートが距離としては一番短いのですが。

⑩　茶店で“かき氷”の看板があれば入り、自販機があればペットボトルを飲んでばかりで、歩くより休憩が多い僕たちは１５時３０分、民宿「星空」に予定を大幅に遅れて到着。名前とうらはらとはこういうところを言うのでしょう。住んでいた一般の民家をコスト安く改造したまさに民宿です。部屋もお風呂もトイレも驚きです。年老いた夫婦が二人でやっている。でもクーラーはあり、テレビもある。言うことはない。一生懸命、老夫婦がやってくれる。おじいさんが洗濯物を全部やってくれるというのだ。これには参った。どうも乾燥機を置いて居ないらしい。乾燥機というのはどうもこの辺の老人には贅沢に思えるらしい。確かにそうだな。これほど太陽の日が強い所を何故、電気で乾かすのか、言われて見ればそのとおりである。今１７時２０分、日差しはまだ強い。僕の部屋から中庭をみると確かに僕のもの全て吊していました。もうすぐ乾くのでしょう。

⑪　ここで毎日の洗濯について、僕は宿に到着したら全て脱ぎます。全てです。そして洗濯機で１００円か２００円の所がありますが、洗剤は無償の所と５０円の小さい袋を売っているところがあります。大体３０分で洗濯は済み、次は、これはどこも大体同じですが３０分１００円、僕は２００円入れて完全に乾燥させます。本当は生地のためには良くないのですが、ぱりぱりに乾燥したものが明日の戦闘服になります。従って理屈で言えば他にパンツ１枚あれば他は要らないのです。浴衣がありますから。しかし下着や半パンなど多く持って来て困りました。しかし徳島とか高知市内を歩いたりするときには助かるのです。基本的に下着は極力少なくが本筋ですね。ＸＸ君、ジーパンを毎日洗わず、３日か４日ピッチとか、気持が悪くなります。僕には信じられません。とにかくジーパンは嫌いです。

⑫　自動販売機について気付いたことを少し記してみよう。都会にいると使うことなど滅多にないが、こういう旅や地方では必需的である。どれほど助けられたことか。まずメーカーで言えば群を抜いてコカコーラが強い。圧倒的である。何処にもある。後はＤｙＤo(ダイドー)が結構頑張っている。声が出るのだ。「いらっしゃいませ、おつりをわすれませんように、ありがとうございました」。ポカリスエット、キリン、Boss –コーヒー（サントリー）と続く。各社各様でネーミング、ボトルの形、値段、など違いがあるが、とにかく硬貨を持っていないとどうしようもない。僕は常に気を付けて硬貨を用意した。飲みたいときに飲まないと知らない町では次に何処に自販機があるか分からず、大変なことになるからである。我が人生でこんなに自販機を連続で利用した経験はない。現代の歩き遍路には死中の神である。

８月２５日遍路行　十八日目　足摺岬を目指して

2010-08-25T19:53:00.002+09:00

十八日目　８月２５日(金)　　　足摺岬を目指して

　足摺岬を目指す最後の難関となる数日が始まった。歩く距離は９０キロにもなる。とにかく長い。３日間をかけて歩く算段を立てたが、計画通りにいくか。その道中設計が難しい。まず宿泊場所の設定が重要である。単調な舗装道路の脚への影響もある。不安な中での１日目となった。

①　６時より岩本寺本堂にて勤行、僕一人であった。お寺さんがどのようにお経を読むのか、順番を含めて良く分かった。お数珠の持ち方まで教えて貰った。６時３０分朝食、おかずが多くて食べきれないくらいであった。珍しくゆで卵や納豆などが出ていた。みそ汁はナベで出ていた。２杯飲んだ。ご内儀が挨拶に又来てくれた。魅力的な人だった。詳しく道順を教えてくれる。名残惜しい感じになる。お檀家さんにはこのような感じで素晴しいお寺の奥さんと受け止められているのであろう。

②　６時５０分出発、５６号線をひたすら四万十市に向かう。窪川の町は朝靄に煙り、田園風景は幻想的である。田舎の朝は何時も気持が良い。しかしそれも大体８時３０分までであり、陽は強くなると田舎は日陰が無くなる。黒潮鉄道沿いの各駅には「かつお一本釣」のＰＲが良く目に付く。どこもかしこもかつおである。土佐佐賀駅では一本釣、日本一とあった。片坂を過ぎれば「黒潮町」に入る。道は「拳の川」峠に向かって緩い登り道である。長曽可部元親ゆかりの古城の場所である。延々と続く登り道は相当しんどい。しかし脚に力が出る。とにかく今日は距離を稼ぎたい。行ける所まで行きたい。ピッチが上がる。岩本寺で戴いた朝飯の威力は大きい。

③　１０時３０分自転車の３人娘が「ご苦労様です」と言って縦列で僕をさっと追い抜いて行った。格好良いのだ。「おいずる」という半袖の白衣で背中にはお大師様のご宝号、揃いのヘルメットで半パンで白いふくらはぎをむき出しに自転車をこいでいる姿は絵になる。四万十市、後２９キロの標識が出る。四国の小京都、最後の清流、四万十川は近づきつつある。とにかく四万十川を早くこの目で見たい。

④　高知市を出て以来海沿いにあるが５６号線はとにかくトンネルが多い。それだけ山が多く、峠が多い証明である。トンネルを歩くのは怖い。９０年代以降のトンネルはそれでも歩道が整備されているが、多くのトンネルは車の為であり、白い線を引いただけの歩道を歩くのは勇気がいる。車幅の広いトラックなどとすれ違う時は体を固定しなければ巻き込まれそうである。今日も熊井隧道、土佐佐賀トンエル、井の岬トンネルなど多かった。特に熊井隧道は面白かった。明治３年の竣工で今や人間用だけのの隧道であるが、「トンネルとは入り口は大きいが出口は小さいもんじゃ」と入り口から見た当時の人々が驚いたと由緒書きにある。これには笑ってしまった。伊田トンネルを抜けると黒潮町の中心地である。どうもこの辺から脚の調子が良くない。左膝がおかしいのだ。初めての経験である。無理がたたったか。痛いのだ。上がらないから足首は引きずるようになる。そうするとつまずくのである。後三日持って欲しいとお大師様にお願いした。間違いなく蓄積疲労だと思う。詳細計算していないが恐らく６００キロ近くを連続で歩いているのだ。何か無ければ超人である。

⑤　伊田は民宿が多い。恐らく足摺岬３８番金剛福寺に至る格好の中継地なのかなと思う。携帯で宿を探すもそれが無いのだ。まず、電話に出ない、出ても何か、要領を得ない。素泊まりだけとか余り電話の応対も感じが良くない。少し焦る。長いやりとりがあって漸くネストウェストガーデンというリゾートホテルを予約出来た。８８００円という。勿論食事は別である。ここを取り敢えず押さえて、道なりにある民宿をトライするが、あまり気乗りはしないものばかりだ。まず部屋のクーラーが１００円で３０分間利くとか、このような民宿はこちらから願い下げにしている。あまりにも惨めではないか。少々部屋代は高くてもエヤコンはお好きにお使い下さいというのが嬉しい。そういう民宿がまだこの地方には多い。そう言うところは食事も含めて今一つである。

⑥　結局民宿は取れず、町の外れ、足摺に近いほうのホテル風の宿泊場所に１５時１５分到着した。海の真ん前にあるリゾート風の建物で円柱形の２階建てである。全ての部屋から太平洋が見える。大風呂は本当に海鳴りが聞こえる感じで大変良かったのである。レストランはイタリヤ風で確かに「レストランホテル」と言うだけの事はある。土佐観光の経営らしい。マスターが付きっきりでサービスしてくれる。思い切り食べた。何を食べたか書くまい。久しぶりに今日はイタリアンで決めた。しかし脚が痛い。ひきずっている。風呂に２回も入ってマッサージをしたりエアーサロンパスを使ったりして明日に備えたのである。

⑦　パソコンを打ちながら前の鏡に映る自分の顔を見る。髪は伸び、色は赤黒く、太っているのかむくんでいるのか、分からない自分の顔がそこにある。元々髪は天然パーマでこれほど伸びるともはやカールしたようで、白髪混じりの頭と金縁めがね、黒い顔のコンビネーションはどのように受け止められるであろうか。明日は歩けるであろうか。どこまで行けるであろうか。心配はあるが、後二つ３８番金剛福寺と３９番延光寺まではどうしても歩きたい。これで阿波、土佐の札所はすべて完了する。僕は完全に歩きで巡拝踏破したいのである。

８月２４日遍路行　十七日目　七子峠

2010-08-24T17:10:00.002+09:00

十七日目　８月２４日(木)　　　七子峠

　今日はどうしても３７番岩本寺を打たねばならない。ここに向かってただ歩く。３０キロ、昨日と合わせて６０キロ、車であれば９０分の道のり、歩けば二日間、実質１５時間の歩き遍路道、歩く価値をどう見るかだが今の僕には歩きは修行である。しかし本日の歩きはしんどかった。辛かった。本当に辛かった。とんでもない地獄であった。

①　須崎のビジネスホテル「まるとみ」を６時出発。食事はない分、それだけ早く出発できる。支払いは４５００円、前の日のチェックイン時に前払い。ビジネスホテルと言って工事で来ている人達が気楽に泊まれる程度のもの。ところが結構人気は高いらしい。風呂は何時でも、エアコンも使い放題、部屋もきれいで、第一干渉がない。気楽なのだ。勿論ベッドであり、布団ではない。田舎のビジネスホテルは狙い目である。

②　問題は食事がないだけ。当然朝はない。これが今日の失敗であった。昨日の夕食時に朝の食事分までは買ってはいなかったのである。通常僕の朝食はヤクルト一本、牛乳１杯にリンゴ１／２個と大体決まっており、これでほぼ３０年間やってきた。そしてお昼と夜は一杯食べる。しかし歩き遍路に出て以来、民宿では朝食がかっちり出るし、結構旨いものだからついつい一杯食べてしまう。とにかくお四国さんに出て以来、食生活パターンが完全に変わってしまった。朝からしっかりと２杯はご飯を食べる。おまけに夜はビールをしっかり飲むと来るから、宿の女将さんからは「少しお顔がふっくらと・・・」などと言われる始末である。歩きの途中ではポカリスエットは飲みたいだけ飲み、お昼も腹一杯食べれば、自分でも体重を気にするのは当然であった。それで「今日は朝抜きでやってみよう。」となったのである。

③　須崎を過ぎれば中土佐である。土佐の一本釣りはここ、中土佐を言う。「ほら、行け、はよ、行け、土佐沖へ、大判鰹が待っちゅうに！」と唄われる。道はＪＲ土讃線と付かず離れず平行して続く。土佐久礼から最大の山場、「七子峠」を越えるには３つの方法がある。北側が「そえみみず遍路道」、中が国道５６号、南が「大坂遍路道」という。僕は大坂遍路道を結果的に選択した。正直言えば自然にその道になっただけである。

④ しかし歩きながらおかしい、おかしいと感じてきた。僕の歩く道から、遠く国道が見えるのだが、その国道は遠目にも分かるくらい登り勾配がきつくて車がうなりをあげて上っていくのに、僕の道はいっこうに平坦であり、車も通らないのどかな田舎道である。地図では七子峠の頂点で３つの道が合流するようになっている。理由はそのうち分かった。あるところから４５度以上の勾配をそのままよじ登る感じで頂上に繋がっているのだ。これには参った。ほとんど死んだ。２キロ弱のロッククライミングみたいな道は蒸し暑さと荷物の重さと、空腹でもう立っておられないくらい体力を消耗した。完全な鎖場であった。１０メートル毎に立ったまま休み、また登る。息が切れ、立てなくなって座る。その繰り返しで本当に辛かった。最後は這うようにして登っていった。道は狭く、油断すれば断崖に落ちる。参った。本当に消耗した。

⑤　急に開けたと思ったらそこは国道沿いの道であった。峠の頂上に休息所があった。僕はまず自販機をまず探し、冷たいものをとにかく体に流し込みたかった。２本を一気に飲んだ。そして自販機横にあるコンクリートで出来たベンチに横になって倒れるように横になった。そうせざるを得なかったのである。周囲をはばからず、車で来ている人たちが自販機に立ち寄るが構わず大の字になって寝た。間違いなく蓄積疲労と朝食のない分の熱量不足であろう。今回の旅で初めて経験した「完全消耗」であった。

⑥　小一時間横になり、少し回復、ふらふらと立ち上がり、とにかく腹に何かを入れようと思った。今度は長い下り道、体への負担はそれほどでもないがリュックを背負った体は左右に振れる。３０分歩いたところで道沿いに屋台風の「讃岐うどん」屋を見る。すぐ入る。狐冷やしうどん大盛りを頼む。１１時１５分頃、客は僕一人、ご主人は良い人で「歩きですか？どの道で来られました？」と。下というと「頑張られましたね。」「国道にすれば良かった。」「いあやー、あれはもっときついですよ。同じ勾配の道が７キロも続く、」「登り道にはそれなりの歩き方があります。焦っては駄目です。」山歩きが好きで色々と教えて呉れる。天かす入れ放題、最後には小皿に盛ってワカメを呉れた。お接待なのであろう。旨かった。冷たいうどんだしが旨かった。生き返った。考えてみれば昨夜はビール主体であまり食べてもいなかった。食の強さと大切さを痛感した。落ち着き今日の宿、岩本寺の宿坊を電話で予約。どこでも良かった。宿坊ならお寺の側だろう。

⑦　標識に「四万十町」が出てくる。旧名「窪川町」であるが本年４月合併し新しい名前を付けたという。これとは別途に四万十市というのもありややこしい。観光物産センター、道の駅などに立ち寄る元気が出てきた。現金なものだ。道沿いに「仁井田の米」と宣伝がすごい。全国品評会で良い成績だったらしく、おにぎりを食べたり、お米のアイスクリームをなめたりゆっくりゆっくりと岩本寺を目指す。

⑧　１５時岩本寺到着。大変に趣きのあるお寺さんであった。お寺の裏側には土讃線の鉄道が走っており列車が通るたびにそれと分かる。山門も味わい深く、特に仁王さんのお顔が良いのである。境内の中に宿坊があり、宿坊の玄関の真向かい１５メートルに本堂がある。小さいお寺であるがまとまっているのである。良いお部屋に通してくれた。荷物を片づけ、正装してお参りに行った。真ん前に有るから１分もかかりません。夕食が又素晴らしかったのである。お寺のご内儀，お庫裏さんが挨拶に来てくれる。背も高く、美人である。胸もお尻も腰も大きく、ゆったりと、それでいて品がある。年の頃は６０歳前後。白いご飯とは別にこちらでいうばら寿司、ちらし寿司とご汁と言う、しらす主体のお汁が特別に付いている。これが旨いのだ。お寺の奥さんと言うのは三島由起夫の小説ではないが魅力的だ。何か妖艶なのである。

⑨　しかし今日はくたくた、荷物も何も放り投げて布団に横になる。体を横にするにもしんどい。大部消耗している。後２つの札所、行けるであろうか。体と胃袋と心はまったく別物だということを痛感した。朝飯は重要である。本当にしんどい忘れられない七子峠となった。

８月２３日　遍路行　十六日目　女遍路と歩く

2010-08-23T20:17:00.002+09:00

十六日目　８月２３日(水)　　　女遍路と歩く

　今日の目標は３７番岩本寺までの中間点まで近づくことだ。とにかく歩くだけの日となった。行き過ぎても宿はなく、明日の事も考えながら今日泊まる所まで歩くだけである。今日以降そのような日が足摺岬まで続く。朝、旅館のフロントで或る女遍路に同行を求められる。女性遍路とは言わない。女歩き遍路だ。僕とホテルの支配人とのやりとりを聞いていたらしい。初めての「女歩き遍路」との同行三人である。

①　６時起床、朝風呂を愉しむ一般の民宿では朝風呂を使えないが大きなホテルや旅館では可能であり、これが嬉しい限りだ。明け方部屋に差し込む日の出の光は何か神々しかった。６時３０分朝食、魚の干物が旨い。支払い、予想通りいささか高く、９７６５円。フロントで今日のコースを再確認した。あくまで三陽荘はやって来た道に戻り、国道沿いを歩けと言う。危険が過ぎるというのだ。しかし来た道に戻るのは気がどうしても進まない。やりとりをしていたが、これらを聞いていたある女性が「今日、一緒に歩かせて頂けませんか」と、やはり来た道に戻りたくないないらしい。危険を分散させたいために僕に同行させて欲しいと申し出て来たのである。

②　前に進むコースを選択し、７時１５分出発。男、女のペアー歩きである。初めての経験であった。年格好から言えば間違いなく夫婦か親しいカップルに見えることは間違いない。女、年の頃、５０から５５歳、夫はいる。長野県長野市、かねてより計画通り今年退職。今の時期に四国を廻りたいと。子どもはいない。歩く姿形は完全であり、装備に不足はない。要は隙はまったくないのである。

③　この女性、健脚であった。決して僕にひけはとらない。細かいピッチで良く歩く。歩くことが好きだとのこと。来年ご主人が定年らしい。今のうちに四国を歩きたい。主人は歩くのは苦手だという。女性としての身体的特徴は余りなく、色は浅黒く所謂美形ではないが、言葉はきれいで知的な感じは受けた。遍路計画書はエクセルで自分で作成したらしいが、何時も取り出しては見ていた。一生懸命働いて来たからか、宿も良いところに泊まり、飲み物もどんどん買う。僕と並んで良く歩く。ただそれだけであった。名前も聞かず、住所も聞かず、今宵の宿も別々、さっぱりとした１日であったが、初めて女遍路と一緒に一日を歩いたのである。特段、これ以上記録に残る会話もなかった。

④　明徳義塾中高等学校の側を通り過ぎ、太平洋の景観を左に観ながら、うねり、蛇行する元スカイラインの道を歩く。ホテルが言うほど酷い道では無い。確かにコンビニも自販機もないが決して悪い道ではない。途中「武市半平太像」の前を過ぎる。ここで分かった。室戸岬には中岡慎太郎、桂浜には坂本龍馬、浦の内には武市瑞山と高知県も考えているのだ。これなら足摺岬にも何かあるぞと予感したのである。

⑤　２０キロ歩き、須崎市に入る。小さな町であるがかつおで有名な「大間」の町を抱える。僕はビジネスホテル「マルトミ」、彼女は民宿「岬荘」。ここでお別れした。明日、彼女は早い出発とのこと。僕はゆっくりと歩く。気を使わないで済む人だった。僕のデジカメで一枚写真を撮ってくれた。彼女は、写真は風景だけとしているとのことで僕の方からも差し出がましいことは控えたのである。

　⑥　明日はどうしたって「岩本寺」までで終わり、３時頃までに入れば良いのだから焦る必要なし。僕が投宿したホテルはホテルと言っても工事現場に長期出張している人たちが使うホテルで食事もついてはない。しかし幸いな事に近くにスーパーがあり、そこで冷えたビールやお惣菜をゲットできた。狭いがよく冷えた部屋でコインを入れたテレビを見ながら出来合いの食事を済ませたのである。これはこれで好きなものが食べれて偶には良いと感じた。

８月２２日　遍路行　十五日目　太平洋で泳ぐ

2010-08-22T17:07:00.002+09:00

十五日目　８月２２日(火)　　　太平洋で泳ぐ

　太平洋に面した海で今日は絶対泳ぐぞと決めていた。一路「宇佐」を目指し、「竜の浜海岸」で絶対泳ぐと決めた。海は大好き、泳ぎも大好き。明後日から足摺岬を目指して難行苦行が始まる。今日、明日が憩いだ。土佐の巡拝も大詰めになってきた。

①　６時起床、シャワーを浴びる。食事は今回の旅で初めてバイキング形式、民宿の朝食はメニュー大体同じにつき、もう幾分厭になって居たところ故、新鮮だった。「スポーツパレス春野」悪くはない。支払い７５９０円。支配人が種間寺まで車で送ってくれる。サービスすこぶる良し。学生のスポーツ合宿場所から熟年のお遍路さんもターゲットに新たな市場開拓とのこと。なるほどと合点の次第である。しかし気づきが少し遅いのではないか。

②　７時、「種間寺」前出発、誰もいない、掃除をしていたお寺の方が「これから歩き？」と親切に３５番清滝寺への道を教えてくれる。距離１０キロ、朝から蒸し暑い、どうも調子が悪い、脚が重たい。デジカメのレンズが曇るくらい湿度が高い。

仁淀川を渡れば土佐市に。遍路道は通常の車道と異なるため人とも会わず、だらだらという感じで進む。９時３０分、清滝寺に到着。時間を見れば１時間４キロのペースで通常と変わっていない。気持と体は違うのか？脚の歩みは気分と別なのか？

③　３５番「清滝寺」でおじいさんと会う。親しそうに話しかけてくる。地元の人、山が大好きで大阪にも住んでいたとのこと。７４歳、今でも１日に一回は清滝寺に来る。宮尾登美子はこの近くで生まれ、小さい頃は貧乏で大根を売って歩いていたのを今でも思い出すと。本も好きで瀬戸内晴美、宇野千代、有吉佐和子と次から次と女性作家の名前が出てくる。

④　土佐市を横断する形で土佐湾の飛び出た半島、宇佐大橋を目指す。道は単調、暑くて苦しい。自販機にすぐ手が出る。塚地峠の頂点で「あずまや」形式の休息所があり、たまらずごろりと横になる。風が心地よい。３０分ほど横になったか。１１時４５分起きあがり出発。それというのも運転手さんなどが持参の弁当を食べる場所として利用しているらしく、混んできたので立ち去ることにしたのだ。食事は欲しくない。ただ水を飲む。お茶、スポーツ飲料、コーヒー牛乳、水、コーラと一応変えてはいるのだが・・。

⑤ 塚地坂トンネル１キロ、トンネルの出口から太平洋の海が目に飛び込んでくる。今ま

でもそうであったがトンネルの中を歩くというのは結構勇気が要ります。怖い感じがします。それでも昔は隧道などはなくて山越えだったわけだから歩きの辛さから言えばトンエルは楽なのです。白装束だからドライバーには見えやすいかも知れませんが僕は必ず右側を歩いて金剛杖に白いタオルを巻いてそれを振りながらトンネルの中を歩いた。

　⑥　山越えをして宇佐漁港についたことになる。湾沿いの道を北上、赤い大きな宇佐大橋がゆったりと半島を結んでいる。昔は対岸に渡しがあったらしい。半島の先端をぐるりと廻り、時間は２時を少し廻ったくらいだがもはや気持は限界、通常の人はまだ次に向かって歩くのが一般的であるが、今日の僕はもう限界。一歩も歩けない。宿の真ん前は「竜の浜海水浴場」、地図の通りだ。この海に入ると決めた。まず宿に飛び込みで入り、押さえる。「三陽荘」という。知らなかったが「黄金大師」で有名らしい。そこにザックを預け、身軽に３６番札所青龍寺を打つ。ご本尊は波切り不動、珍しい。お不動さんです。

⑦　宿に戻り、パンツ一枚で歩いて海に出かける、時間は歩いて１分、国道を横切ればそこは太平洋である。海は気持良かった。海に入るのは何年振りだろう。海の中では下着は付けていない。誰もいなし、気にする必要はない。真っ裸は本当に気持が良い。水温は高く、しょっぱい海の水、寄せる波に身を任せ、漂っていると疲れが溶けて流れていくようだ。僕は開放感に浸った。３０分も海に居た。

⑧ 宿に帰り、洗濯、風呂、極めて豪華な施設のグレードの高い宿と知る。森繁久弥、長島茂雄、朝青竜、最近では管直人氏など有名人が泊まった宿である。確かに浴場などは並のゴルフ場のものとは比べられないくらい豪華である。良い宿に泊まれた。部屋から外部へは全て窓で前面海である。部屋は大きく、豪華である。食事も良い。今日は早めに宿に入り旅日記もはかどった。少し余裕が出てきたが、明日の戦略を決めなければ。須崎まで遍路道には何もないという。この道は危険だと宿の人は言う。元の国道に戻れという。よくよく考えなければならない。元に戻るなど僕の人生にはなかった。時には元に戻るのも必要か。ままよ、行ってしまうか。明日朝決めることにして早めに床についたのである。

８月２１日（土）遍路行　十四日目　納経の形

2010-08-21T17:51:00.002+09:00

十四日目　８月２１日(月)　　　納経のスタイル

今日は高知市内周辺の札所を数多く打たねばならない。昨日の市内タウンホテルでの宿泊でいささか元気になる。土佐は幕末維新、明治自由民権の流れの中で偉人を多く輩出し、名所が多い。しかし革新の原動力であったが１００年経って今はどうか。難しいことは言うまい。ただ、もう恐らく来ることはないだろう土佐を歩き廻ってこの肌で土佐を知りたい。体感体得である。

① ホテルなので朝食はない。５時３０分起床。朝風呂。久しぶりにカードで支払う。
７３５０円。６時４０分出発。はりまや橋を経由して３１番竹林寺を目指す。朝の高知市内、結構車の往来多い。月曜日だからかな？８時竹林寺到着。五台山と山号を持つ。よさこい節のかんざし買った坊さん、純信が居た寺と聞く。標高１４０メートルくらいの山の頂点にある。結構きつい坂。有名な植物学者牧野富太郎博士顕彰植物公園の前だ。

②　武市半平太の生家の標識を見ながら南下、この辺は武市姓が多い。歩いて居ると玄関の表札で良くわかるのだ。濱口雄幸生家記念碑というのもあった。城山三郎が小説「男子の本懐」を書き、雄幸の句として「風車、風の吹くまでの昼寝かな」と書いていたのを思い出す。僕の大好きな句である。天の呉れたこの自由の時、僕も風が吹くまでの小休止と考えればよいか。僕の風は何時吹くか。

③　１１時３２番八葉山禅師峰寺に到着。太平洋に面したお寺である。海上安全に霊験あらたかと聞く。ここから桂浜が見える。写真を一枚。「補陀落渡海の海」と聞く。観音菩薩信仰である。

④　３３番雪蹊寺に向かう。ここで又ご接待に預かる。おばあさん、自転車に乗って、僕を追い越し、先の方で自転車を止め、「少ないけどこれ、接待と」、１００円硬貨をくれた。聞けば８４歳「体に痛いところがないんよ。」と元気一杯。道を教えて呉れたりして、又自転車に乗ってさわやかに去って行った。すごいなー。８４歳だよ。考えてみると、今まで全て接待をして頂いた方は全て女の人、それもかなりのご年輩だ。最後はやはり女性が仏様になるのか。８０歳を越えるとなれそうだ。吉兆屋の女将もそうだった。初めてお金を頂いた。この１００円は大切にしよう。

④　新しく出来た浦戸大橋を通らず、昔ながらの遍路道、「船の渡し」を使う。坂本竜馬の桂浜とお別れして種崎、長浜を繋ぐ今は県営の無料のフェリーの渡しである。たった３分で対岸に着く。１分違いで１２時１０分発を逃し、１３時１０分まで待たねばならない。この１時間を利用し、昼食とする。お大師様がゆっくりせよと仰せなのかも知れない。近くのスーパーで買った冷やしそうめんを待合い室で食す。無人であるがテレビが置いてある。又この時間でパソコンを開く。乗客は僕１人、渡し船は味があるな。昔の遍路もこのようにして雪渓寺を目指したのか。対岸から札所はすぐ側である。１４時雪蹊寺。長曽可部家の菩提寺である。

⑤　３４番種間寺は高知競馬春うららで有名になった春野町にある。のどかな田園風景にあるフラットな道路と同じ高さで存在する。予約しておいた春野運動公園付属のスポーツパレス春野に投宿。学生スポーツ合宿専門の宿泊所であるが、これが結構良いのだ、広くて風呂も大きくて、サウナもあり、１２時まで風呂に入れて、（民宿は大体９時まで）脱衣所はエアコンが利いており、（民宿では風呂上がりは汗だくだく）料理も良く、たまたま他が満杯であったからここにしたのであるが、当たりであった。

⑥　本日だけで４つの札所を打った。三十四番、三十五番、それに「三十五番医王山清滝寺」、「三十六番独鈷山青龍寺」である。いずれも素晴らしいお寺さんであった。ところで僕の納経のスタイルはこのようなものである。勘違いもあるかも知れないが、マニュアル通りと思ってやっている。まず本堂、それから大師堂、許されておれば先に「鐘楼」をつく。勿論先に手水を使い清める。ろうそくの灯明と線香３本をあげ、納札を箱に入れる。お札には願意を書く所があり、色々と考えて書く。お賽銭を入れた後、お経を読む。お経を読む順番はこれもマニュアル通りであるが、開経偈、普禮真言、懺悔文と続く。その後発菩提心真言、三昧耶戒真言、般若心経と続く。これがメインである。そしてお寺のご本尊によるが１３仏真言を唱え、続いて光明真言となる。最後に「南無大師遍照金剛」と御宝号を三回唱え終わる。すべて声に出してやる。恥ずかしくはない。結構時間がかかる。大師堂は御宝号と舎利禮文、回向文を静かに唱える。

　大師堂で黙って、しばらく立ったまま、頭を垂れて静かにしているとほっとするのだ。本当は本堂と同じ手順でやった方が良いのだがまあ手抜きだな。そして納経所に行き、納経帳とお軸に朱印を頂く。併せて８００円かかる。その後デジカメで写真を撮ったりする。お寺に到着後から出発まで少なくとも３０分はかかる。汗が吹き出る流れ作業だ。ようやく慣れて来て最近は一息入れる時間が５分くらいある。近頃は段取りが身についてきて落ち着いて来たが当初は本当に大変だった。忘れ物をして慌てて取りに帰ったり、経文帳などは汗と雨で、もはや表紙はぼろぼろである。輪袈裟はしばらくしてお参りの時にだけするようにした。汗で汚れるのだ。さんや袋と財布は体から離さない。この中にはろうそく、線香、念珠、ライター、経本、地図、携帯電話、ペンなど入れている。しかし正直言ってさんや袋は使いにくい。

⑦　３４番種間寺での納経時、団体も去り周辺には誰もいなくなる。納経所の恐らく僧侶（？）かなりのご年輩、何か親しみを感じ、会話が弾む。「お客さん、へー歩き？」「そうです」「大変だな」「イヤー、大変です。疲れ切っています。」「えー、そんなに見えないよ。元気そのものですよ」「そんなことはありません。くたくたです。」「いやー、そんなには見えないよ。元気そのものです。」そしてどちらからともなく「わっはっっは、わっはっは」と笑い声が当たりに響く。「わっはっは」僕も本当に良く笑った。誰から観ても僕は元気に見えるのだな。パワーが顔から、首から、体からやはり出ているのか。もうそれで良いわ。それにしても面白いと思わないか。何も関係ない知らない方がやはり僕を観て「元気」と感じる。そんなに僕は元気にパワー溢れるように見えるのか、そう言えばPTAの方にも良くそのように言われた。一生懸命なんだ。その瞬間に手を抜くなんて僕にはない。とにかく全力投入なんだ。その気概があればこその体にみなぎるパワーが溢れて来るのだ。人は意識して気力を隠そうとする。目立たないようにする。結果も目立たない。僕は違った。「やると思えば何処までやるさ」王将の一節です。目標を高く掲げ、絶対に実現する。これが僕の生き方でした。これを認めた瞬間が「わっはっは」でした。

⑧　種間寺において一句。

　　　　　「洪笑し　やがて悲しき　遍路かな」
　　　　　「洪笑し　涙をぬぐう　　遍路かな」
　　　　　「洪笑し　やがて下向く　遍路かな」
　　　　　「大笑い　目じりをぬぐう遍路かな」

８月２０日遍路行十三日目　高知市内に入る

2010-08-20T19:53:00.002+09:00

十三日目　８月２０日(日)　　　遂に高知市内に入る。

昨日の４０キロの歩きと５９歳の叔父さん二人の話でいささか疲れ気味。肉体なら分かるが心が疲労するとしんどい。大体日曜日にはこのようになる。何故だろうか？「サンデーブルー」か。僕には若干鬱の気がある。僕は今軽い鬱状態です。
先週の日曜日は徳島市内のホテル、今日の日曜日は高知市内のホテル、民宿は止め、タウンホテルでくつろぎたい。今はこれだけが楽しみであった。NHK「巧妙が辻」一豊、千代の土佐２４万国の城下町に入る。本場の“かつおのたたき”を食べるぞ。

①　丸米旅館、６時３０分朝食、支払い７４３０円、あまり愛想の良い女将さんではなかったがまあ、可もなし不可もなしか。べたべたしないのも心配りの一つです。大日寺前まで歩いて戻り、２９番国分寺を目指す。香美市、南国市に入る。距離８キロ、９時３０分２９番を打つ。早く高知市内に入りたいと考えれば気がせく。しかし脚が重く、距離が長く感じる。国分川を渡り、緩やかな国道登り道である。高知県立歴史民族資料館、高知大学医学部などを左に見ながら登る。１２時逢坂峠を越えたところで高知市の標識となる。峠から市内が一望できる。それにしても逢坂とは。高知も天然の要害（？）である。二十九番「魔尼山国分寺」を打つ。良いお寺であった。そこからの道は下りで、漸く四国霊場三十番札所「百百山善楽寺」に到着。土佐神社と並んで建っていた。由緒書きには一豊から７０石の扶持を戴いたとある。これも千代が決めたのかなと思った。

②　ところが「善楽寺」から楽しみとしていたホテルまでが長い、長い。本当に厭になった。人間、目標を低くするとそれに馴染んでしまい、闘う意欲を失うのか。もう歩く戦いから逃げているのだ。４０キロ歩くと決めれば絶対に歩く。余力を残して到着するのに目標を低く設定すれば一向にホテルに着かない。まさかホテルが逃げるわけでもあるまいに遠くに逃げる感じなのである。ＪＲ高知駅前から国道３２号線を「はりまや橋」まで下り、右折し県庁前を通り過ぎればようやく「オリエントホテル高知」となる。場所は県庁に近いところにあるが、まあまあのグレードﾞ。仕方がない。ここしかなかったのである。

③　やることは多い。まず調子の悪いリュックの修理だ。エアーサロンパスも買わなければ、新しいパンツも一枚欲しい。何を食べるか、高知城に一応入ってみるか。まず湯船に水をため、冷水の中でリフレッシュを図る。気持が良い。半パンにＴシャツで空のリュックを抱えてホテルを出る。目抜き通りにあるスポーツショップを探し、２件目でリュックの部品をゲット。助かった。胸帯を紛失していたのでザックが肩に食い込んで痛かったが明日から少し助かるか。帯屋町とか言う繁華街はそれなりのレベル、お城は今まさに「土佐２４万国博」をやっていた。「碁石茶」というものに興味があったが荷物になるので買うのを止めた。お茶が好きなんです。

④　全ての用事が終わった段階で少し早いが、食事を考える。８時前にはホテルに帰り、NHK-TVを観なければならない。まさか「巧妙が辻」を高知城の側のホテルで観ようとは思いもしなかった。お城の側に「ひろめ市場」というものがあり、多くの人々が食べたり買い物をしたりしている。言ってみれば「フードコート」である。「鰹のたたき」にすぐ決めた。藁焼きといい、ニンニク、ショウガ、刻みねぎ、なんとこちらの人は塩水をかけて食するというのだ。それに従った。いやー旨かった。初めて食べる本場鰹のたたきであった。ジョッキの生ビールと極めてよく合うのだ。メインはサバの押し寿司、これも身が厚くて歯が立たないくらい、とにかく旨い。高知の人々は室戸の民宿でもそうであったが本当に旨い魚の食べ方を知っている。

⑤　ホテルで洗濯の段取りをするが全館中学生ばかりでどうしようもない。大きな大会があって全国から多くの中学生が来ているのである。洗濯物が洗濯機の前に山のように積んである。ホテルでの洗濯は諦めてフロントに聞いて、市中のコインランドリーに行くもここも中学生で満杯。「しまった。」と思えども時既に遅し。結局夜遅くホテルで洗濯することになった。

⑥　ここで歩き遍路の１日当たりの経費を整理してみよう。

　　　・宿　　　　７０００円前後
　　　・納経代　　納経帳とお軸で８００円　　これは霊場会の決まりで統一料金
　　　・ペットボトル代　　　　　７５０円　　＠１５０円で５回くらい
　　 ・洗濯機使用代　１００円　　　乾燥機使用代　　２００円　　　計３００円
　　　・昼食代　　　　６００円　　　飛ばしたりすることもある
大体１日１００００円位かかると考えておれば間違いない。従って歩き遍路とは結構コストのかかる旅なのです。

⑦　疲れ切った高知入りであったが、少し快方に向かう。僕の真夏の旅も終盤に差し掛かってきた。後悔はない。良く歩いた。この酷暑、炎暑、地獄のような照り返しの中をしっかりと良く歩いた。これを知っている者は少ない。それで良い。ただ歩いた。ごまかしなしに本当にかっちりと、しっかりと歩いた。誇りにする事でもないが、やはり「やるときは徹底する」のが僕の「生き様」です。何時も手を抜かず、徹底的に完全主義で進めます。これが時に周囲との軋轢を生みます。しかし男６０歳にもなって今更いい加減な仕事も出来ません。自分では決して「強い男」とは思っていませんが、果たしてどうなんだろうと考えてしまいます。強すぎる男は敵も多いのです。

　

８月１９日（木）遍路行　十二日目　男５９歳二人

2010-08-19T18:42:00.002+09:00

十二日目　８月１９日(土)　　　５９歳の二人の男

　土佐の遍路道は修行の道である。距離の割にお寺の数が１６と少なく、お寺間の距離が長い。今日も２８番大日寺を目指してただ歩くのみである。２回目の４０キロとなる長丁場だ。どのような出会い、どのような民宿となるのであろうか。興味は尽きない。今日は特徴的な二人の５９歳の男の話を書いておこう。それにしても毎日ただ歩くだけの日々であるが、よくもまあ書く話題が次から次とあるものだ。

①　今日は早めに荷物の整理を進めていた。６時朝食、支払い７８００円、出発６時３０分。８３歳の女将さんのお見送りを受ける。朝５時３０分まで大雨であったが出発の時には雨は無い。女将さん、わざわざ新聞を持って部屋に来て呉れる。「今日は雨よ。・・・」靴は完全にクーラーの部屋で乾燥している。ここにもう１日居る訳にはいかない。大雨になれば濡れていくだけ、完全装備をして出発。振り返ると女将さんは僕の姿が見えなくなるまで見送ってくれた。結論、結局この日、一回も雨に遭わず、この辺が運気の強い所か。

②　ただ歩く。歩くのみ。これ以外やること無し。これほど社会と関わりを持たず、このようにただ歩く行為に生きる自分を全く想像などしていなかった。今までの人生との違いには比較表現すべき言葉もない。手帳の予定欄が黒くなるほど埋まっていたスケジュールが今は予定などないのである。ただ歩くのみである。問題は今後どのように生きるかである。様々な事を考えながらただ歩く。

③　タイガースタウンで知られる安芸市を通過、芸西村を通過、自転車道が整備されており、５５号線、土佐鉄道、自転車道、村道４本の線が並んで高知に向かう。今日も脚は快調である。長い間日常生活で歩いて鍛えた脚はこれだけ歩いて来ても豆一つ出来ていない。ここが自慢である。遍路本には「足にまめが出来ない歩き方」とか様々に出版されているが、運よくまめがまだ出来ていないのだ。

④ 自転車道で１人の男と１時間並んであるくことになった。男５９歳、前歯が無いため、年取って見える。頭は剃っている。川口市の生まれ、寿司職人、一時期は良いときもあったがバブル後巧くいかない。結婚もしたが別れた。東京で流れ職人でやっていたがここ２年九州に流れていた。土方仕事しかなかった。ここも結局巧く行かず、たまたま四国高松に流れてきた。ある人と知り合い、歩き遍路の事を知り、色々教えて貰って８３番から歩き８８番そして１番と廻り今２８番を目指している。お金も無いため、全て野宿か善根宿、お接待所で寝ることになる。無くなれば托鉢して歩けば良いとその先輩に教えられた。今は季節外れで遍路の数も少なく運が良ければ一軒で千円入れてくる家もある。母は元気で兄貴が面倒を見てくれている。たまに電話して元気なことを確認しているが、縁は切れたも同じ、こちらも恥ずかしくて今更親の前に顔を出すようなことにはならない。これも人生かなと思っているが、・・・・。

　関東人らしく言葉は完全に標準的で決して振る舞いの品位が甚だしく落ちるということではないが、服は汚れ、側に寄るといささか臭う。途中野生のイチジクの木を見つけ、熟した実を「貰っていいんだよね。」といって数個取り、「旨い、旨い」と口に運んでいた。

　脚は僕の方がとても早く小休止の後、「先に行くね」と言って途中で離れることになった。彼はこの遍路で何を得て、今後何をしようというのだろうか。団塊の世代のある一面を見る。何が悪かったのか、彼が悪かったのか、他に方法が無かったのか。・・・。

⑤　今日もお接待を受ける。歩いていたら急に追い抜いた車が私の前１０メートルに止まり、窓を開けて妙齢なご婦人が「お接待をお受けください」と。中から年の頃、５歳から９歳くらいの女の子二人が紙袋に入れた飴を呉れるというのだ。「さあ、お遍路さんにお渡しして。」紙袋には「道中，気を付けてね」と書いている。恐らくおばあさんが書いたものである。達筆である。小さな子はお孫さんだろう。嬉しい限りだ。飴が１０個も入っていた。決して断ってはいけない。素直に「有り難うございます」と。

⑥　１５時２８番大日寺を打つ。山門側のお店で先に詳しく記載した大学生ｘｘ君と出くわした。２３番薬王寺から室戸街道は電車とバスで来たとのこと。このことに辛そうな顔つきであったが、「元気になって良かったね」と言って上げた。大切な親御さんの応援を考えれば意味のない歩きで余分な宿泊費を費やすべきではないと思う。今後また時々会うかも知れない。更に先に行こうと思えば行けたが明日は高知市内でゆっくりしたいと考え、無理をしない方が得策と考え、宿を探した。大学生は急ぎたいと先に出発した。

⑦　宿は「丸米旅館」と言い、民宿と口がすべったら、「家は旅館です。」と言い返された。旅館と民宿では、特に旅館側には誇りもあるのであろう。先代から続いているこの地方では名のある旅館だという。何処が違うか、僕の観察ではまず、洗面所とトイレが部屋の中にある事くらいでそれ以外はまったく今日まで泊まってきた民宿と違うところはない。

⑧　宿で面白い５９歳の男性と食事で一緒になった。言っていることは無茶苦茶に近いがうらやましいところもある。５９歳、京都から来た勤労者。車で遍路，気が向いて来たとのこと、全部廻る気持はない。３９歳で奥さんを亡くし、子どもは二人、付き合っている女性は３人もいる。６１歳、５１歳、２４歳。６１歳とは最も長くて別れられない。５１歳の女が一番良くて気にいっている。今度友人の紹介で４０歳台の女と付き合う可能性がある。２４歳とはただ付き合っているだけ。どれとも男女の関係であり、自分としてはどれも大切にしているとのこと。女性行動、女性心理など講釈がとても巧い。彼がしゃべったことは、いくらなんでもここでは書けない。一見、有名なタレント料理人の神田川某に似た感じのハンサムで合気道などやっているらしい。マッチョに近い。車が大好きで今はローレルに乗っているとのこと。良い車ですねとだけ言っておいた。車と一緒でどんな車にも乗って見ないと判らないのと同じで、女も分かりませんよと。人生好きなように生きれば良い。とにかく楽しくあるがままに思いのままに生きていく。自分の夢はバリ島で何時か永住することだ。

　とにかく話が好きで、夕食はとうに済んでおり、最後は何時席を立つか、タイミングも見計らって話を切った。世の中には色々な人が居ます。色々な５９歳の人間がいます。

校長日記

１０月２１日（木）エピローグと参考資料

１０月２０日（水）遍路行 終に結願

１０月１９日（火）遍路行後半戦 １９日目 後一日で満願

１０月１８日（月）遍路行後半戦 十八日目

１０月１７日（日）遍路行後半戦 十七日目

１０月１６日（土）遍路行 後半戦 十六日目

１０月１５日（金）遍路行 後半戦十五日目

１０月１４日（木）遍路行 後半戦 十四日目

１０月１３日（水）遍路行後半戦 十三日目

10月13日（水９遍路行 後半戦 十三日目

１０月１２日（火）遍路行後半戦十二日目

１０月１１日（月）遍路行 後半戦十一日目

１０月１０日（日）遍路行 十日目

１０月９日（土）遍路行 後半戦九日目

１０月８日（金）遍路行 後半八日目

１０月７日（木）遍路行 後半七日目

１０月６日遍路行 後半六日目

１０月５日（火）遍路行 後半戦五日目

１０月４日（月）遍路行 後半四日目